存余堂诗话

存余堂诗话
《存馀堂诗话》,明代朱承爵撰。古乐府命题,俱有主 意,後之作者,直当因其事用其题始得。往往借名,不求其原,则失之矣。如刘猛、李馀辈,赋《出门行》不言离别,《将进酒》乃叙烈女事,至於太白名家,亦不能 免此病。郑樵作《乐略》叙云:〔然使得其声,则义之同异又不足道。〕樵谬矣。彼知铙歌二十二曲中有《朱鹭曲》。

内容简介

由汉有朱鹭之祥,因而为诗,作者必因纪祥 瑞,始可用《朱鹭》之曲。《相和歌》三十曲内有 《东门行》,乃士有贫行,不安其居,拔剑将去,妻子牵衣留之,愿同哺糜,不求 富贵。作者必因士负节气未伸者,始可代妇人语,作《东门行》沮之。馀不能尽述,各以类推之可也。《乐府解题》一书,著之甚详。谢朓诗,如《暂使下 都》云:〔大江流日夜,客心悲未央。〕〔金波丽鳷鹊,玉绳低建章。〕如《登三 山》云:〔白日丽飞[méng],参差皆可见。馀霞散成绮,澄江静如练。〕皆吞吐日月,摘 摄星辰之句。故李白登华山落雁峰有云:〔恨不携谢朓惊人诗,来搔首问青天 耳。〕诗非苦吟不工,信乎?古人如孟浩然眉毛尽落,裴[]袖手衣袖至穿,王维走入醋瓮,皆苦吟之验也。王建宫词一百首,蜀本 所刻者得九十有二,遗其八。近世所传百首皆备,盖好事者妄以他人诗补之,殊为 乱真。中有:〔新鹰初放兔初肥,白 日君王在内稀。薄暮千门临欲锁,红[zhuāng]飞骑向前归。〕〔黄金杆拨紫檀槽,弦 索初张调更高。理尽昨来新上曲,内官帘外送樱桃。〕此张籍宫词》二首 也。〔泪尽罗巾梦不成,夜 深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。〕此白乐天《後宫词》 也。〔闲吹玉殿昭华管,醉 折梨园缥[]花。十年一梦归人世,[jiàng]缕犹封系臂纱。〕此杜牧之《出宫词》 也。〔银烛秋光冷画屏,轻 罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。〕此牧之《七夕》诗也。 〔奉帚平明金殿开,且 将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。〕此王昌龄长信秋词》 也。〔日晚长秋帘外报,望 陵鼓舞在明朝。添炉欲[ruò]薰衣麝,忆得分时不忍烧。〕〔日映西陵松柏枝,下 台相顾一相悲。朝来乐府歌新曲,唱著君王自作词。〕此刘梦得《魏宫词》 也。近读赵与时宾退录》,其所述建遗诗七首,则是:〔忽地金舆向日陂,内 人接著便相随。却回龙武军前过,当殿发开鹅鸭池。〕〔画作天河刻作牛,玉 梭金镊采桥头。每年宫女穿针夜,敕赐新恩乞巧楼。〕〔春来晚困不梳头,懒 逐君王苑北游。暂向玉阶花下坐,簸钱赢得两三筹。〕〔弹棋玉指两参差,背 局临虚斗著危。先打角头红子落,上三金字半边垂。〕〔宛转黄金白柄长,青 荷叶子画鸳鸯。把来不是呈新样,欲进微风到御床。〕〔供御香方加减频,水 沉山麝每回新。内中不许相传出,已被医家写与人。〕〔药童食後进云浆,高 殿无风扇小凉。每到日中重掠鬓,杈衣骑马绕宫廊。〕又云:〔得之於洪文敏 所录《唐人绝句》中。〕文敏所得又不知其何所自也。观其词气要与九十二首为 类。前所赝足者,每每见於诸人集中。惜今尚缺其一。近世士大夫家,往往崇 构室宇,巧结台[xiè],以为他日游息宴闲之所。然而宦况悠悠,终不获享其乐,是诚 可悲也。因记白乐天诗云:〔试问池台主,多为将相官。终身不曾到,惟展画图 看。〕乃知乐天之诗,真达者之词与。《天厨禁臠》说琢句 法,有假借格。如〔根非生下土,叶不坠秋风〕,〔五风寒不下,万木几经秋〕,皆 以〔秋〕对〔下〕。〔因寻樵子径,偶到葛洪家〕。〔残春红药在,终日子规 啼〕,皆以〔红〕对〔子〕。〔闲听一夜雨,更对柏[yán]僧〕,以〔一〕对〔柏〕。〔住 山今十载,明日又迁居〕,以〔十〕对〔迁〕。余谓古人琢句,亦或未用意至此,论诗者不几於凿乎?张灵字梦晋,吴中名士 也。早岁功名未偶,落魄不羁,寄情诗酒间。临终之前三日作诗云: 〔一枚蝉蜕榻当中,命 也难辞付太空。垂死尚思玄墓,满山寒雪一林松。〕後一日又作诗云: 〔彷佛飞魂乱哭声,多 情於此转多情。欲将众泪浇心火,何日张家再托生。〕二诗可想其风致,亦足 悲夫!王水部伯安,正德间,言事[zhé]闽中。过溪覆舟几厄,时有渔人泛溪中,拯之山上。方徘徊间,边遇一道 者,自称旧识,邀至中和堂主人处,盤桓数日,主人乃仙翁也。临行作诗送之云: 〔十五年前始识荆,此 来消息最先闻。君将性命轻毫发,谁把纲常重一分。寰海已知夸令德,皇天 终不丧斯文。武夷山下经行处,好对清樽醉夕[xūn]。〕张师锡《老儿诗》五十 韵,摹写极工。中有〔看嫌经字小〕,不免是老僧。〔脚软怕秋千〕,不免是老 妇。题目诗最难工妙。如东 坡《为俞康直郎中作所居四咏》中有《退圃诗》一首云:〔百丈休牵上船,一 钩归钓缩头● 。园中草 木知无数,独有黄杨厄闰年。〕其於〔退〕略不发明,而〔休牵上濑〕、〔归钓缩头〕、〔黄杨厄闰〕,则已曲尽〔退〕字之妙。此咏题 三昧也。苕溪渔隐评昔贤听琴、阮、琵琶、筝诸诗,大率一律,初无的句,互可移用。余谓不然。《听琴》如昌黎 云:〔喧啾百鸟群,忽见孤 凤凰[]攀分寸不可上,失势一落千丈强。〕欧阳文忠公云: 〔渢渢骤风雨,隆隆隐 雷霆。无射变凛冽,黄钟催发生。咏歌文王雅,怨刺离骚 经。二典意淡薄,三盤语叮咛。〕东坡云: 〔大弦春温和且平,小 弦廉折亮以清。门前剥啄谁叩门,山僧未闻君勿嗔。〕山谷云: 〔孝子流离在中野,羁 臣归来哭亡社。空床思妇感蠨蛸,暮年遗老依桑[zhè]。〕自是听琴诗,如曰听琵 琶,吾未之信也。听琵琶,如白乐天云:〔大弦嘈嘈如急雨,小 弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盤。间关莺语花底滑,幽咽 流泉冰下滩。〕元微之云: 〔月寒一声深殿[qìng],骤 弹曲破音繁并。〕欧阳公云:〔春风和 暖百鸟语,花间叶底时丁丁。〕王仁裕云:〔寒敲白玉 声何缓,暖逼黄莺语自娇。〕自是听琵琶诗,如曰听 琴,吾不信也。山谷听摘阮云:〔寒虫促织月笼秋,独 雁叫群天拍水。楚国羁臣放十年,汉宫佳人嫁千里。〕以为听琴,似伤於怨,以为听琵琶,则绝无艳气,自是听摘阮也。欧阳公听筝云:〔绵蛮 巧花间舌,呜咽交流冰下泉。〕绵蛮之语,可移以咏情 乎?东坡听筝云:〔唤取吾家三凤槽,移作三峡孤猿号。〕孤猿号之语,可移以咏 琵琶乎?自是听筝诗也。吴文定公原博,诗格尚 浑厚,琢句沈著,用事果切,无漫然嘲风弄月之语。其《雪後入朝诗》云: 〔天门晴雪映朝冠,步 涩频扶白玉栏。为语後人须把滑,正忧高处不胜寒。饥乌隔竹餐应尽,驯象 当庭蹋又残。莫向都人夸瑞兆,近郊或恐有袁安。〕其爱君忧国感时念物之 情,蔼然可掬。至如古人随车[gǎo]带,灞桥驴背,自是闲话头。诗家评卢仝诗,造语险 怪百出,几不可解。余尝读其《示男抱孙诗》,中有常语,如:〔任汝恼弟妹,任 汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。〕殊类古乐府语。至如《直钩吟》云:〔文 王已没不复生,直钩之道何时行?〕亦自平直,殊不为怪。如《喜逢郑三》云: 〔他日期君何处好,寒流石上一株松。〕亦自恬澹,殊不为险。吴人黄省曾氏刻刘叉 诗,其跋语云:〔假太原少傅秘阁本校正一十二字,始得就梓。〕其用心亦勤矣。余 家旧藏本古律类分三卷,有《自问》一首云:〔自问彭城子,何人接汝颠。酒肠宽 似海,诗胆大於天。断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢多不合,赖是向林泉。〕今黄 本所遗。昔陆放翁《老学菴笔 记》尝载宋太素《中酒诗》,云:〔中酒事俱妨,偷眠就黑房。静嫌鹦鹉闹,渴忆荔 枝香。病与慵相续,心和梦尚狂。由今改题品,不号醉为乡。〕放翁以为非真中酒 者不能知此味。近浙举子张杰子兴亦有《中酒诗》云:〔一枕春寒拥翠裘,试 呼侍女为扶头。身如司马原非病,情比江淹不是愁。旧隶步兵今作敌,故交 从事却成讎。淹淹细忆宵来事,记得归时月满楼。〕余谓比太素更详而有 味。中吴文徵仲《寄义兴杭 道卿诗》云:〔坐消岁月浑无迹,老惜交游苦不齐。〕唐子畏解元《咏帽》云: 〔堪笑满中皆白发,不欺在上有青天。〕人多传诵。李太师《怀麓堂稿》《上元客 罢》云:〔春回花柳元无迹,老向交游却有情。〕《谢人惠东坡巾》云:〔分明木假 山前地,不愧乌纱顶上天。〕其气味每相似。作诗凡一篇之中,亦忌 用自相矛盾语。东坡有〔日日出东门,寻步东城游。城门抱关卒,怪我此何求。我 亦无所求,驾言写我忧〕。章子厚评之云:〔前步而後驾,何其上下纷纷也?〕东 坡闻之曰:〔吾以为轮,以神为马,何曾上下乎?〕参寥子谓其文过似孙子荆 曰:〔所以枕流,欲洗其耳。〕然终是诗病。李太白《凤凰台诗》,昔贤评为古今绝唱。余偶读郭功父诗,得其和韵一首云:〔高台不见凤凰游,浩 浩长江入海流。舞罢青蛾同去国,战残白骨尚盈丘。风摇落日催行棹,潮拥 新沙换故洲。结绮临春无处觅,年年芳草向人愁。〕真得太白逸气。其母梦 太白而生,是岂其後身邪?李文正公《怀麓堂稿》 《五月七日泰陵忌辰诗》云:〔秘殿深严圣语温,十 年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在,帝里金汤旧业存。舜殿南风难解愠,汉陵 西望欲消魂。年年此日无穷恨,风雨潇潇独闭门。〕读之不能不使人掩卷流 涕。唐人《送宫人入道 诗》,《文苑英华》共载五首。中有张萧远一首云:〔舍宠求仙畏色衰,辞天素面立阶 [chí]。金丹拟驻千年貌,玉指休匀八字眉。师主与收珠翠後,君王看戴角巾时。从来 宫女皆相妒,闻向瑶台泪尽垂。〕尤觉婉切可诵。作诗之妙,全在意境融 彻,出音声之外,乃得真味。如曰:〔孙康映雪寒窗下,车胤收萤败[zhì]边。〕非事 不[],对非不工,恶,是何言哉?张继《枫桥夜泊诗》,世多传诵。近读孙仲益《过枫桥寺诗》云:〔白首重来一梦中,青 山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,枕犹闻半夜钟。〕亦可谓鼓动前人之意 矣。东坡少年有诗云:〔清 吟杂梦寐,得句旋已忘。〕固已奇矣。晚谪惠州复有一联云:〔春江有佳句,我醉 堕渺莽。〕则又加少作一等。评书家谓笔随年老,岂诗亦然邪?温庭筠《商山早行 诗》,有〔鸡声茅店月,人迹板桥霜〕。欧阳公甚嘉其语,故自作〔鸟声茅店雨,野色 板桥春〕以拟之,终觉其在范围之内。〔天子旌旗分一半,八 方风雨会中州。〕此刘禹锡《贺晋公留守东都诗》也。其远大之志,自觉轩豁可 仰。余尝见石刻一诗云: 〔客怀耿耿自难宽,老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓,杏花风度五更寒。〕虽小诗 亦自飘逸可爱。後题卢蹈衷父,字画出入蘇、米,久未知其履历。近读《渭南 集》,乃知其为夹江人,佳士也。近见寒山子一诗云: 〔有人兮山陉,云卷兮霞缨。秉芳兮欲寄,路漫兮难征。心惆怅兮狐疑,蹇独立兮忠 贞。〕昔人以为无异《离骚》。寒山子,唐人。岂亦楚狂沮、溺之流与?余家旧藏顾仲瑛诗帙一 纸,乃《次韵刘孝章治中邀夏仲信郎中游永安湖》二首,字画绝工。杨铁崖先生尝 和之。中有一联云:〔啄花莺坐水杨柳,雪藕人歌山鹧鸪。〕极为铁崖所称许。仲 瑛家饶於财,而豪侠不羁,诗笔乃其馀事。中吴杨礼曹支硎先生跋其後云:〔吾家 铁先生,平日豪气塞云汉,未尝轻易假人以称可语。今为仲瑛拈出一联,低头逊 避,乃知先生是中自有人也。然仲瑛之作如此二篇者,诚亦甚少,宜先生之骇叹也。仲瑛在当时能以侠胜,诗笔特其馀耳。今求斯人,又何可得?家有数百顷田,被新衣,驾大舫,赫赫买冠带,欺乡里愚民,彼视文字为何物?然则虽有吾家先生,当 何所诣哉!〕读支硎之跋,益增景行之思云。诗词虽同一机杼,而词 家意象亦或与诗略有不同。句欲敏,句欲捷,长篇须曲折三致意,而气自流贯乃得。近读宋人《咏茶》一词云:〔凤舞团团饼,恨尔破,教孤另。爱渠体净,只轮慢 碾,玉尘光莹。汤响松风,早减二分酒病。味浓香永,醉乡路,成佳境。恰如灯下 故人,万里归来对影。口不能言,心下快活自省。〕其亦可谓妙於声韵,得咏物之 三昧也。