《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟所撰写的学术专著,共二十卷,内容涉及到传统学术的各个方面,以论述经学为主。该书是王应麟晚年寓居甬上的“碎金所萃”,包括有关经学、天文、地理、诸子、考史、评诗文和杂识等方面的考据笔记。王应麟在《困学纪闻》中纠正了许多前人犯下的错误,并擅长于用避讳考证。清人张嘉禄和梁启超都对《困学纪闻》给予了高度评价,认为它是清代考证学的先导。《困学纪闻》共有七家笺释,被世人称为七笺本。《困学纪闻》与《梦溪笔谈》《容斋随笔》并称宋代三大笔记书。 内容简介
全书包括说经,八卷。内包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《孝经》、《孟子》,小学、经总等;天道、地理、诸子二卷,考史六卷,评诗文三卷。杂识一卷。作者一生博洽多闻,有宋一代诸儒罕与其伦比,学术渊源虽亦出自朱熹,但对朱子之舛[chuǎn]误却敢于辨证,并不为师门所讳,坚持门户之见。如《论语注》“不舍昼夜”“舍”字之音;《孟子注》“曹交曹君之弟”及谓《大戴礼》为郑康成注之类,皆考辨是非,不阿附朱子观点。 《四库全书总目》称赞 曰:“盖学问既深,意气自平。能知汉唐诸儒本本原原。具有根柢[dǐ]。未可妄诋以空言。又能知洛,闽诸儒亦非全无心得,未可概视为鄙陋。故能兼收并取,绝无党同伐异之私。所考率切实可据,良有由也。”