谷崎润一郎
日本近代小说家
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历史版本
谷崎润一郎自幼受传统文化熏陶，很早就接触中日古典文学。[4]学生时代的谷崎就有了深厚的汉学积累，但由于家道中落，他需要一边读书一边干杂活，这与他极强的自尊心互相矛盾。因胸怀才华而自负，又因生活所迫而自弃，两种矛盾的意识成为谷崎早期创作的主题。[5]1908年他考入东京帝国大学（今东京大学）国文科，[6]期间与后藤末雄、和辻哲郎等人参加新思潮文学运动，并在刊物《新思潮》上发表文章。[7]他广泛结识了文艺界前辈，如永井荷风、志贺直哉等人，并且受到永井荷风撰文赞誉。[8]这一时期的谷崎创作了《文身》《麒麟》等作品，赞美官能性的美。[9]1911年，谷崎由于拖欠学费退学，此后专心创作，发表了一系列被认为是夸大肉欲、挖掘人性中的“恶”的“恶魔主义”风格的文学作品。[10]1915年，谷崎和艺伎出身的石川千代子结婚，次年生下长女子。[11]谷崎对千代子失去爱意，将妻子让给朋友佐藤春夫，[12]后又与大阪出身的女学生古川丁未子结婚。[13]1923年，关东大地震后，谷崎开始回归日本古典文化，并执笔创作《痴人之爱》（1924）。[14]他在1926年赴中国旅行，结识了田汉、欧阳予倩、郭沫若、周作人等文友。[14]这一时期，谷崎的作品已经不再只注重肉体，而是开始关注灵魂。[15]他大多以关西为背景，使用正统的关西大阪语，[16]讲述日本古典和东方传统下的日本之美。[17]1926至1927年，谷崎就小说观念与芥川龙之介展开论争，并发表《饶舌录》，他认为小说应该克服西方主义，更多关注乡土和东方，此后，谷崎的创作也一直以古典日本题材为主。[18]虽然谷崎和丁未子保持事实婚姻，但他心中所爱之人为根津松子。他把松子视为启发灵感的缪斯，与丁未子分居，与松子同住，[19]并在1935年和松子正式结婚。[20]与松子同居期间，谷崎创作了《春 琴抄》（1933）[21]、《阴翳礼赞》（1933）[22]和《细雪》（1949）[23]，并将《源氏物语》翻译成现代日语版本。[24]晚年的谷崎润一郎笔耕不辍，留下了《疯癫老人日记》（1962）等作品，并写下一些随笔和回忆文章，直到1965年躺在病榻上，弥留之际的谷崎仍呻吟着“我要写小说”。[25]当年7月30日谷崎撒手人寰之后，后人在他的书斋里发现了许多准备写作的大纲。[25]
谷崎一生创作了大量小说和随笔，其作品根据早中晚分期，可以分为恶魔主义、唯美主义和古典主义三种风格。谷崎在日本文学史上有着重要的地位，被称为“大谷崎”，在创作风格和流派上属于浪漫主义、唯美派。[26]谷崎的作品广受欢迎，日本作家坂口安吾、江户川乱步、梶井基次郎，中国作家郁达夫、法国哲学家米歇尔·福柯等人受到他的影响。[27][28][29][30][31][32][33]他曾7次获得诺贝尔文学奖提名，并在1960年和1964年进入最终入围人选短名单。[34]其逝世当年，中央公论新社[b]成立谷崎润一郎奖，以表彰代表该时代的杰出小说和戏剧。[35]