王柏
南宋时期的人物
条目
历史版本
王柏（1197年-1274年），字会之，婺州金华人，谥号为文宪。[1][2]金华朱学的代表人物，与何基、金履祥、许谦，并称“金华四先生”。主要弟子有金履祥、王贲、周敬孙、杨、及弟子王相、族子王侃等。[2]
王柏年轻时仰慕诸葛亮，自号长啸，三十岁后认为长啸并不是圣门持敬的理念，就改号鲁斋。学习何基的哲学思想，以教授乡学为主业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。[1]王柏擅长诗画，著作很多，有《诗疑》《书疑》等，大多数失传，包括诗文集《甲寅稿》。明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（1443）刊行。[1]
王柏承袭程（颐）朱（熹）理学的“理一分殊”论，重“分殊”甚于言“理一”，认为“统体一太极者”，即谓“理一”。[2]作为北山学派传人，王柏在哲学思想上也传承了朱子的思想，基本沿袭朱熹的理本论，与何基杂张载与朱熹的思想不同的是，王柏在本体论上融合了朱熹、周敦颐二人的观点，他认为太极是理，是宇宙最高的本体。[3]王柏推崇 “四书”，称之为“经天纬地之具，治世立教之书”，致力于阐释朱熹的《四书集注》，是朱子“四书学”的传播推广者，被列为理学正宗。[4]
人物经历
王柏（1197-1274）字会之，一字伯会，金华人，瀚子。王柏的祖父王师愈，是程颐大弟子杨时的及门弟子，曾官至崇政殿说书。王柏十五岁时，父亲离世。王柏的父亲王翰，授朝奉郎，主管建昌军仙都观。年轻时仰慕诸葛亮，自号长 啸，三十岁后，王柏与友人汪开之（吕祖谦的弟子汪独善之孙）一起读四书，取《论孟集义》别以铅、黄、朱、墨，求朱子去取之意。当读“居处恭，执事敬”处，认为“长啸”之名“非圣门持敬之道”，将号更换为“鲁斋”，由此转向理学。他多次拜访朱子门人船山杨与立、㧑堂刘炎、克斋陈文蔚，请教朱子道统之传。至后得知何基从黄干得朱子的正传，经杨与立的推荐而向何基学习。何基授以“立志居敬”为宗旨，作《鲁斋箴》鼓励王柏。之后几十年，王柏汲汲于研讨理学，对《论语》《大学》《中庸》《孟子》《通鉴纲目》标注点校。除此以外，王柏还以教授乡学为主业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。宋度宗咸淳十年离世，享年七十八岁，谥号为文宪。[1][5]金华朱学的代表人物，与何基、金履祥、许谦，并称“金华四先生”。主要弟子有金履祥、王贲、周敬孙、杨珏、及弟子王相、族子王侃等。[2]