《资治通鉴纲目》，是南宋朱熹生前未能定稿的史学巨著，其门人赵师渊于樊川书院续编完成，共59卷。《通鉴纲目》创造了一种新的史书体裁。 该书内容注重严分正闰之际、明辨伦理纲常，并注意褒贬春秋笔法。[1]
概述
在这部史学巨著当中，朱熹修订了司马光的正统观，加入了浓厚的道德信念和解释，例如：不承认王莽政权，于三国尊蜀为正统。全书以“纲目”为体，纲仿《春秋》，目仿《左传》，朱熹完成纲的部份，他的弟子赵师渊续成目的部份。 《通鉴纲目》创造了一种新的史书体裁，但他并没有做原始材料的收集与裁定，所 以连一般历史家所作的初步工作也没有，单就历史专业研究来说价值不高。宋明以来，有许多人为《通鉴纲目》附加价值，如尹起莘写了《发明》，刘友益写了《书法》，汪克宽写了《考异》，把《通鉴纲目》进一步神秘化。清朝康熙四十六年（1707年），皇帝为《通鉴纲目》加上御批，加强了这本书的政治性，乾隆十一年闰三月修成《御撰资治通鉴纲目三编》，共二十卷，此书乃赓续朱熹的《资治通鉴纲目》与商辂的《续资治通鉴纲目》而作。