阿底峡
古印度僧人
条目
历史版本
阿底峡（982年-1054年），本名月藏，法名燃灯吉祥智。他的梵文名是Atisa，音译为阿底峡，Atisa的藏文对应词为phul byung[2]，意为“殊胜”，此梵文名是阿里小王献授予的尊称。藏文文献一般称他为尊者（jo bo）或阿底峡。阿底峡是一位古印 度僧人，同时也是藏传佛教噶当派的祖师。[1]
阿底峡出生于古印度东部邦伽罗国的萨诃罗王室。他少年时期广泛学习了婆罗门吠陀经典以及佛教五明。[2]自十一岁起，他先后在那烂陀寺、黑山寺、超戒寺等地拜师研习显密两乘。[1]四十四岁时，他重返印度并出任超戒寺首座。他在印度出任了大大小小十八座寺庙的主持。[3]在其五十九岁之时，阿底峡应古格小邦王子智光的邀请，途经尼泊尔入西藏传教。在西藏，他先后在阿里、卫藏、拉萨聂塘、耶尔巴等地整顿佛教、翻译佛经、著书传法，为藏传佛教的后弘期奠定了基础。阿底峡七十二岁时，于拉萨聂塘圆寂。[4]
阿底峡一生所倡思想、著书译作颇丰，其具有代表性的思想为修行次第、三世道、业果说，此外他还推崇中观正见、修菩萨行、见行并重等。[5]其具有代表性的著作为《菩提道灯论》《入二谛论》《菩萨宝论》等，除自己著书立说外，阿底峡还同其他译师一起翻译诸如《摄大乘论》《摄大乘论释》《中观心要释思择焰》等佛经数部，其一生著作收录于藏文《丹珠尔》中有百余种。[1][6]阿底峡入藏传法对藏传佛教的发展有着较大影响，其弟子仲敦巴对其思想、学说进行弘传，最终形成了噶当派。阿底峡所著《八分医方》促进了藏医的形成与发展。阿底峡本人对中印以及中孟间藏传佛教文化的交流有着较大的贡献。[1]
名号由来及释义
阿底峡本名月藏，法名燃灯吉祥智。他的梵文名为Atisa，是由阿里小王献授予的尊称，音译为阿底峡。[1]在藏文中阿底峡的对应词为phul byung，意为“殊胜”。阿底峡之名，根据藏文木刻本《阿底峡尊者传》解释称，“阿”表示大瑜伽，“底”表示行者，“峡”表示大比丘。藏文文献中称他为觉卧杰（jo bo），意为尊者。[2]