胡毋生：一作“”胡母生。字子都，西汉齐(今山东临淄)人，生活于公元前2世纪左右。专治《公羊春秋》。汉景帝时博士，曾与董仲舒同业，仲舒著书称其德。受业于公羊高玄孙公羊寿，口传《公羊春秋》，使此学得以留传于后世。老年，返归齐地，从事教育活动，传授《公羊春秋》，公孙弘颇受其影响。其弟子兰陵褚大官至梁相，温吕步舒任丞相长史，东平嬴公，守学不失师法，为昭帝谏大夫，授东海孟卿、鲁眭孟。由于董仲舒和公孙弘的宣讲，武帝尊重公羊家，逐渐形成一大学派。公羊学派的思想对近代资产阶级改良派有很大的影响。 人物生平
胡毋生，是西汉著名儒家学者，经学家、《春秋》“公羊学”家。 他治《春秋公羊传》，汉景帝时被立为博士，与董仲舒同业。董仲舒著书称其德，曰：“胡毋子都贱为布衣，贫为匹夫，然而好乐义好礼，正行至死，故天下尊其身而俗慕其声。甚可荣也。”（见清儒教唐晏撰《两汉三国学案》卷八引东汉李固引董子语）胡毋生年老，归教于齐地，齐地言《春秋》者多从其学，公孙弘亦颇受焉。弟子出名者有兰陵褚大、东平嬴公、广川段仲、温吕步舒。 胡毋生年龄比董仲舒稍长。是汉代最早传公羊学的大师之一，也是首先将公羊师说着之竹帛的人。戴宏序述公羊春秋传授顺序说：“子夏传予公羊高，高传予其子平，平传予其子地，地传予其子敢，敢传子其子寿。至景帝时，寿及其弟子齐人胡毋子都，着于竹帛。（徐彦《公羊注疏·何体序疏》引）可见，胡毋生既是公羊春秋的嫡系正传，也是协助公羊寿将公羊师说着之竹帛，结束其没有文本，口耳相传历史的人。