大方广佛华严经
大乘佛教的经典之一
条目
历史版本
《大方广佛华严经》(梵文：Buddhāvataṃsaka-mahā-vaipulya-sūtra)，简称《华严经》，又名《杂华经》《百千经》等，是早期大乘佛教的重要经典之一，也是中国佛教华严宗所依据的主要理论典籍。[5][3]
此经大约问世于公元2-3世纪，此时大乘佛教渐兴，佛学思想走向成熟，《大方广佛华严经》就是满足大乘佛教发展需要的产物。相传，《大方广佛华严经》由大乘佛教著名论师龙树从海底龙宫带回，龙树所见的有三个版本，流传人间的是体量最小的版本，有十万偈，四十八品。该书最核心部分单独成经，即《十地经》及《入法界品》。[6][2]《大方广佛华严经》里的章节曾独立地被译入中国汉地，最早可追溯至东汉末的《兜沙经》。完本现存的《大方广佛华严经》共三个版本，分别为东晋佛陀跋陀罗所译六十卷本，武周时实叉难陀所译八十卷本，唐德宗时三藏般若所译四十卷本。[4][2]
此经内容博大，主要是围绕毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨、善财童子等人的言行和对话，宣扬了十地菩萨、往生净土、发心为善布施和普贤行愿等大乘佛教思想。此经为印度早期大乘佛教理论、修行方法提供了具体的指导。[7][8]流入中国后，发展出了更加深密的华严思想，影响了中国大乘佛教思想的发展，推动了净土信仰、菩萨道修行、普贤行的传播，因此受到了中国佛教各派的一致推崇。其经文内容催生出了华严三圣民俗信仰，并启发了中国诗学理论的建构，为纪念华严三圣，又出现了以《大方广佛华严经》为主题的壁画和雕塑。[5][9]
书名
《华严经》，全称《大方广佛华严经》，简称《华严经》，梵文名为Buddhāvataṃsaka-mahā-vaipulya-sūtra。方广（vaipulya），与方等相同，是大乘经典的别名。《华严经》梵语词汇的中心在“佛华严”，即Buddhāvataṃsaka。“华严”（avataṃsaka）是花环、华意，解释为将成就佛果时具备所有的功德，以华鬘装饰得很美来比喻，而表现作“佛华严”； “严”有“装饰”的意思。[3][2]《华严经》的梵文经名还有Gaṇḍavyūha，vyūha有“庄严”的意思，gaṇḍa有“茎”的意思，也有“杂华”的意思。据此，Gaṇḍavyūha则为“杂华庄严”，即杂华（意味着所有的花）中包含了庄严。因此，《涅槃经》《观佛三昧经》中又把《华严经》称为《杂华经》。[10][2]又因该书有体量大，且宣扬了法界观念，因此又有别名为《百千经》《法界经》。[4]