浮黎元始天尊
道教神霄派所主张的一位至高神明
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历史版本
道教从汉代就开始注重在神灵体系中至高神格的建构，东晋时期，南方新兴的仙道教派给盘古加上“元始天王”尊号，后逐渐称呼为“元始天尊”，形成了最初的元始天尊信仰。[2]到了北宋末期，道教神霄派将元始天尊区分为两个神格，形成一位“浮黎元始天尊”，作为“三清”之上的最高信仰，[2]在神霄派典籍《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》（以下简称《雷霆玉经》）中，记载浮黎元始天尊为玉清神母元君之夫，[3]长子为玉清元始天尊，第九子为专制九霄三十六天的玉清真王长生大帝，孙子为太上老君。但此说法并未在神霄派内部形成共识，连自称玉清真王下凡的宋徽宗也没有采用。[2]明代，在正一派张宇初的《元始无量度人上品妙经通义》（以下简称《妙经通义》）中也有少量关于浮黎元始天尊的记载。[2][4]