湛若水
明代哲学家、教育家
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历史版本
湛若水（公元1466年—公元1560年），祖籍福建莆田，[1]出生于广东增城（今广州市增城区），是明代哲学家、教育家、书法家。[2][3]他初名“露”，字民泽，为避祖讳先改名为“雨”，后又改名“若水”，改字元明，因居增城甘泉，故号甘泉，也被后世学者称为甘泉先生，晚号默翁。[1][4]
湛若水出生时，湛氏尚为村中大姓望族，后家道中落，致使他14岁时才入学就读。[1]弘治五年（公元1492年），湛若水考中举人，次年会试落第，后师从大儒陈献章（即白沙先生）潜心学习六年，悟出“随处体认天理”之说，并于弘治十二年（公元1499年）承继陈献章衣钵，成为江门学派的传人。[1][5]弘治十八年（公元1505年），湛若水进士及第，入选翰林院庶吉士，从此步入仕途。当时其与王守仁相识论道、各自对外讲学，两人的学说也被并称为王湛之学。[6][7]正德十年（公元1515年），湛若水因母丧丁忧，此后四年在西樵讲舍讲学。[6][8]嘉靖元年（公元1522年），湛若水入朝参与编修《明武宗实录》，历任翰林院侍读、南京国子监祭酒、南京吏部右侍郎、南京礼部尚书、南京吏部尚书、南京兵部尚书等职。[6][9][10][11]嘉靖十九年（公元1540年），75岁的湛若水致仕，回乡后建“天关精舍”书院，此后游览多地、专职讲学。[12][13]嘉靖三十九年（公元1560年），湛若水在广州禺山精舍病逝，后归葬天蚕岭（今增城永和镇）。隆庆元年（公元1567年），明穆宗追赠湛若水为太子少保，追谥“文简”。[14]
湛若水一生注疏六经、讲解实说，著述众多，有《圣学格物通》《心性图说》等著作。[15]其又工于书法，有《西樵绝壁诗轴》纸本[a]，《比邻西郭诗轴》纸本[b]等作品传世。[16]湛若水提出了“随处体认天理”“心包万物”“执事敬”“初心与习心”“知行交进”等哲学思想，[17]政治上提倡重农恤商、实施仁政。[18]其一生热心于教育事业，弟子近3000人。[19]湛若水对王阳明（本名王守仁）有较大影响，王阳明亦始终视其为他亲密友人，其与王阳明共同推进了当时的心学思潮。[6][13]江右王门学派代表人物罗洪先评价曰：“洒脱似周敦颐，温雅似程颢，气魄似王守仁，自得似陈献章。”[20]中山大学哲学系教授冯达文评价：“湛若水在当时可与王守仁齐名，他的思想是一个不断走向开阔、走向圆熟的过程，但过于追求圆熟或是其在后来没能产生广泛影响的原因。”[21]