陈书
唐代姚思廉所著纪传体断代史
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历史版本
唐贞观三年（629年）姚思廉奉诏编修梁、陈两朝史书，他以其父姚察耗时数年编 撰的遗稿为基础，于唐贞观十年（636年）编成《陈史》。[3]《陈书》全书共三十六卷，记事从永定元年（577年）起[a]，到祯明三年（589年）为止。有本纪六卷，分别为分别为《高祖本纪》上下两卷、《世祖本纪》一卷、《废帝本纪》一卷、《宣帝本纪》一卷、《后主本纪》一卷，记载了陈朝五个皇帝的史事，其中《高祖本纪》和《世祖本纪》后面论赞题有“陈吏部尚书姚察曰”，为姚思廉父亲姚察所著，还有列传三十卷，包括《皇后传》一卷、大臣列传二十二卷、诸王列传三卷，宗室列传一卷，另有儒林、文学、孝行三卷类传，其中记载皇室诸王的篇幅较多。郑国公魏征为本书监修，《后主本纪》[5]和《皇后列传》篇末有其所作论赞。[1][6][7]
《陈书》的成书还参考了陈朝史官顾野王、傅縡、赵齐旦、陆琼等人的著作[8]。《陈书》语言简洁朴实，开唐中叶韩愈古文运动之先河，在人物刻画和战争描写方面有一定特色，具有较强文学性。[9]但其叙事比较简略，其内容也侧重于记载皇族事迹，其中有关封爵、册立、谱系的罗列繁冗陈杂，同时还存在曲笔过多的现象。《陈书》将王朝兴衰归于“天命”，用佛教的“因果报应” 之说总结人物得失，体现“宿命论”和崇佛思想，对于孝行大加赞扬，但颇多神鬼怪异之说，同时《陈书》中还体现门阀士族观。[10][11]《陈书》尽管有不足之处，但它为现存记录陈朝历史最为全面的一部史书，保留下来不少陈朝原始资料，是研究陈 朝历史的基本材料。[3][1]