辟雍
中国古代的学府和祭祀场所
条目
历史版本
辟雍，是中国古代王室礼制建筑，集祭祀、礼仪、教育（教化）等功能为一体。[1]辟雍本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学，取四周有水，形如璧环为名。[2]根据《礼记》 《周礼》等记载，周代大学有五：即东为东序，西为宗， 南为成均，北为上，中央之学为辟雍，地位最尊，也就是太学。[3]
辟雍是中国古代礼制建筑类型中的一项重要组成部分。辟雍之名，最早见于西周初年彝器金文。据《麦尊》铭文记载，周初的辟雍中有水，而且鸟兽集居，它不仅是贵族子弟的学习之处，也是周天子及诸侯贵族举行祭祀活动、习射乐舞等活动的场所。根据《诗经》记载，西周初年，周武王就在镐京建立了辟雍。春秋战国之际，华夏大地战乱不休，辟雍及其制度渐渐湮灭无闻。两汉时期，重修礼乐，辟雍被纳入国家礼乐制度的范畴，在西都长安和东都洛阳都建有辟雍，盛极一时。之后各朝均仿汉朝故事，行辟雍之事。[3]截至2020年，除西安和洛阳两地发现的汉代辟雍遗址外，仅有北京国子监辟雍是清代乾隆四十九年（1784年）根据儒学典章修筑。[1]
简介
亦作“璧雍”等。本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。取四周有水，形如璧环为名。其学有五，南为成均、北为上庠，东为东序，西为瞽宗，中为辟雍。其中以辟雍为最尊，故统称之。《周礼·春官》谓大学名“成均”。《礼记》又有辟雍、上庠，东序（亦名东胶）、瞽宗，与成均为五学，均为大学。在金文中已见记载。据后人考释，明堂与辟雍实为一事而异名。西汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年作为 太学之预备学校外，多为祭祀用。今北京国子监内辟雍，乾隆时造，为皇帝讲学之所。《麦尊》铭文：“在辟雍，王乘于舟为大丰。王射击大龚禽，侯乘于赤旗舟从。”《礼记。王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”汉班固《白虎通·辟雍》：“辟者，璧也。象璧圆又以法天，于雍水侧，象教化流行也。”《五经通义》：“天子立辟雍者何？所以行礼乐，宣教化，教导天下之人，使为士君子，养三老，事五更，与诸侯行礼之处也。”东汉李尤《辟雍赋》：“辟雍岩岩，规矩圆方。阶序，双观四张。流水汤汤，造舟为梁。神圣班德，由斯以匡。”参见“明堂”。