净明忠孝全书
清代黄元吉等所著丛书
条目
历史版本
全书六卷，《正统道藏》收入太平部。卷一至卷五题“净明传教法师黄元吉编集，嗣法弟子徐慧校正”。卷六题“净明法子玉隆陈天和编集，庐陵徐慧校正”。据该书前序载，元至治三年（1323），黄元吉编成《净明忠孝全书》和《玉真语录》，为全书的前五卷。
简介
《净明忠孝全书》是净明道的基本典籍。有关净明教义、方术及主要传人生平与活动事迹具载于此 。
由来
元泰定二年（1325），黄元吉去世，弟子陈天和编《中黄先生问答》为卷六。全书经净明道第三代嗣法宗师徐异校正，于元泰定四年成书。倡导儒道融贯，建树净明忠孝道的道书，六卷，宋末元初净明传教法师黄元吉(希文)编集，明白云霁《 道藏目录详注》谓：“言净明，只是正心诚意，忠孝只是扶持纲常。但学人习闻此语烂熟了，多是忽略过去，此间却务真践实履功夫，方与四字符契。且大忠者一物不欺，大孝者一体皆爱，净者一物不染，明者一物不触，不染不触，忠孝自得。又日：忠者，忠于君也。心君为万神之主宰，一念欺心，即不忠也。”《全书》卷首有元蔡国公知经筵事张、江南道御史中丞赵世延、国子司业虞集、江西儒学提举滕宾、国史院编修曾申、建昌路儒学教授彭序文，以鸿儒身份，赞称净明教旨切符儒家，有益世教。关于“净明道”的基本义理，书中谓：“净明者无幽不烛，纤尘不污，愚智皆仰之，为开度之门，升真之路，以孝悌为之准式，修炼为之方术，行持之秘，要积累相资，磨砺智慧，而后道坚完，神人伏役，一瞬间可达玄理”①。又：“净明大教是正心修身之学，非区区世俗所谓修炼精气之说也。正心修身是教世人整理性天心地工夫”，“贵在忠孝立本，方寸净明，四美(孝悌忠信)俱备，神渐通灵，不用修炼，自然道成”②。净明道是正一道与南宋儒家理学相融贯而产生的道派，《净明忠孝全书》即其立教旨纲。明《道藏》太平部“奉”学号收载。