吴宓
中国现代西洋文学家
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吴宓（1894年8月20日-1978年1月17日），陕西泾阳人，本名玉衡，笔名余生，曾用名陀曼、曼陀等，字雨僧、雨生。中国现代著名西洋文学家、国学大师、中国诗人、学者、翻译家，清华大学国学院创办人之一，比较文学的先驱。[1][2]
1894年8月20日，吴宓出生在陕西省泾阳县的一个书香人家，位于嵯峨山蒋路乡安吴堡村。吴宓是晚清陕西女首富周莹的堂侄，乳名秃子，在陕西省三原县的宏道高等学堂就读，于1906年进行预科，[1][3][4][5]次年就读于清华学校中等科。1916年毕业于清华大学。次年去美国留学，在美国弗吉尼亚大学读书。1918年转入哈佛大学比较文学系，师从新人文主义代表人物白璧德教授研习比较文学，并从白璧德那里继承来了清醒的文化批判意识和文明拯救方案。[3][4][6]于1919年后深入红学研究，在美国中国留学生会中演讲《红楼梦新读》，[7]两年后从哈佛大学毕业，当时他与陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”。[4]1921年至1949年先后在国立东南大学、东北大学和清华大学国学研究院任教授一职。抗战期间吴宓于国立长沙临时大学、西南联合大学、四川大学和燕京大学任教。抗战胜利后任武汉大学外国文学系教授兼系主任。5年后，来到重庆任北相辉学院、勉仁学院和重庆大学教授。中华人民共和国成立后在四川教育学院任教，后随校入西南师范学院，曾出任四川省政协委员和西南师院委员会委员。[4][7]长期从事外国语言文学教学与研究。参与创办《学衡》和《大公报·文学副刊》，著有《吴宓诗集》《文学与人生》等。[1][8]
吴宓在现实生活中形成了其经世致用、昌明国粹和融化新知编辑主张。[9]鲁迅先生称吴宓是“现代中国的孔夫子”。吴宓认为，儒家思想是中国文化的中心，是中华文明的支柱，是中华民族道德理想和人格标准的寄托。[10]其创作面对现实，忧国忧民，坚持写实主义和以“新材料入旧格律”思想。[11]中国东方学大师、语言学家季羡林评价道：他是一个既奇特又矛盾、不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。[4]