鹖冠子

先秦道家著作
《鹖冠子》是战国晚期的楚国人鹖冠子的著述,主要继承并发扬了黄老道家的思想,对儒家法家、阴阳家的学说有所收纳,主要记载了关于军事学、政治学、宇宙论等多方面的讨论,是研究秦汉文化的重要古籍。[1]
《鹖冠子》以道家黄老思想为宗旨,对“道”“命”“气”等概念做出创新性解释,提出“道生法”“有一而有气”等思想主张。书中还谈论了君主的为政之道、选贤之方、用兵之法、治国之要等,为国家治理提出建议。全书内容庞杂,涉及范围广阔,与先秦诸子百家思想常相交织,堪称子部的瑰宝。现存全书共三卷十九篇。[1]
《鹖冠子》作为先秦黄老道家的代表作,在历史上长期被视作“伪书”,因而影响不足。20世纪下半叶长沙马王堆汉墓出土了四篇黄老学佚书,其中一些文句与《鹖冠子》相仿,由此,《鹖冠子》才逐渐受到学界重视。《鹖冠子》在中国哲学史上第一次提出的“元气论”,同先秦的“精气论”一起对后世的气论发展产生重要影响,是先秦黄老学派学术发展的重要力量。它对于研究战国秦汉之际的文化,以及大一统的中国文化的形成具有重要学术价值。[3]

书名解释

《鹖冠子》书名为作者的名字。“鹖”今名褐马鸡,《说文解字·鸟部》记载“鹖,似雉”,《本草纲目·禽部·鹖鸡》描述鹖为黄黑色,生性好斗,异常勇猛。“鹖冠”就是以鹖鸟的羽毛为头冠,赵武灵王时期正式认定为武官的官帽,因鹖冠子喜好隐居深山,所以“鹖冠”也有“隐士冠”的称号。“子”是对士大夫、老师的尊称。“鹖冠子”就是一名喜欢以鹖鸟羽毛为冠饰并以之为号的隐士。[4][5]