通天教主
《封神演义》中角色
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历史版本
通天教主，明代神魔小说《封神演义》的原创人物，是截教的教主[5]，开天辟地时期的上古大仙，为混元大罗金仙的级别。[6]后被鸿钧老祖收为弟子之一。在三友之中排行第三，大师兄为太上老君，二师兄为元始天尊，[4]二人执掌与截教对立的阐教。[4][7]通天教主居于碧游宫的道场，手持青苹剑，坐骑为奎牛。[8][9]
因神仙有一千五百年之杀劫，每逢杀劫，不是杀人就是被杀。[4][6]又因昊天上帝命阐教仙首十二称臣，故三友共议封神。[2]通天教主知道自己截教门下上榜众多，便告诫门徒“弥封名姓，当宜谨慎”，禁止门徒离开洞府。[10]然而通天教主对门下管教不严，以至于门徒生事端，火灵圣母死于阐教广成子之手。广成子到碧游宫归还金霞冠，截教门徒不满通天教主的处理方式，于是挑拨通天教主与阐教为敌。[11]通天教主因门徒受到阐教诽谤，便设诛仙阵要为门徒讨个公道。然而太上老君、元始天尊偏袒阐教弟子，把阐教和截教弟子间冲突的原因归结为通天教主“滥收徒弟”，于是三友矛盾激化，不得不通过武力解决冲突。[12][13]诛仙阵一战中通天教主被打败，之后又设下万仙阵与阐教决斗，最后大败，截教也惨遭屠戮。[13][6]最终鸿钧道人赶来调停三友矛盾，通天教主被鸿钧道人带走。[6]
关于通天教主和截教，史料中并无切实的记载。截教与阐教的争端一般被视为道教的内部矛盾，因而人们大多认为通天教主的原型是道教传统信仰“三清”之一的上清灵宝天尊。[5]也有学者认为阐、截二教的争端是明代明教（摩尼教）和祆教（琐罗亚斯德教）的争端，通天教主被认为是起源于教。[14]通天教主在《封神演义》中连接了整个故事的剧情发展，是“人性”压倒“神性”的重要体现，他的存在打破了正邪观念，改变了善恶关系之间不可逆转的状况，通天教主和截教众人等反面形象的存在让《封神演义》更加富有内涵。[5]此外，通天教主的角色形象也为后世的文学发展提供了创作来源。[15]