快乐的科学
19世纪德国哲学家尼采的著作
条目
历史版本
《快乐的科学》（德语：Die fröhliche Wissenschaft，英文：The Gay Science）是德国哲学家 尼采的著作，于1882年首次出版，1887年第二版出版，第二版相比于第一版添加了前言、第五卷、作为附录的组诗“自由鸟”王子之歌以及副标题“La gaya scienza”（即意大利文的“快乐的科学”）。本书在写作时间和思想内容上是尼采的《曙光》和《查拉图斯特拉如是说》两部著作之间的过渡。[5]
《快乐的科学》由箴言式的五卷构成，首尾均是诗歌。[5][6]尼采在本书中所关心和谈论的主题，以及他所采取的方式都表明了他心目中的哲学的本质和任务是成为“快乐的科学”。他的哲学的“科学”目的在于对“上帝死了”之后出现的与人们的人性和可能性有关的各种各样的问题进行重新阐释。同时本书提供了一种新的对于科学和艺术之间冲突的解决办法，对尼采来说，艺术与科学之间的斗争已经走到了尽头：双方在“快乐的科学”中把自己展现成一个新的实体，科学家总是以艺术家的身份出现，反之亦然。此外，尼采哲学的一些关键概念在《快乐的科学》一书中首次出现，包括“上帝已死”和“永恒轮回”等。琐罗亚斯德教的创教先知、“永恒轮回的教师”查拉图斯特拉的形象也在本书结尾处首次露面。[7][8][9]
《快乐的科学》对开启成熟时期的尼采思想，包括“权力意志”和“超人”等具有重要意义。[1]在科利版编者后记中，吉奥尔吉·科利指出《快乐的科学》在尼采一生中具有“中心地位”。[7]本书对后世存在主义、后现代主义和现象学等均产生了深刻影响。同时，本书箴言式的、非体系的、非推论的写作方式影响了后世的哲学写作。[1]