俞正燮

清代学者
俞正[xiè](xiè)(1775年10月1日—1840年5月13日),清代学者。字理初,安徽[]县人。父献,以拔贡任句容训导。天资聪慧,读书过目成诵,作文走笔立就。在句容学署,与人同撰《阴律拟实》,被称为穷理尽性之书。弱冠,随父读书,过目成诵。年逾20,以所学北至兖州拜见孙星衍,孙正研考左氏后裔,多以俞氏之说折众论。道光元年(1821),中举。十二年,馆陈用光所,校《方舆纪要》,与张穆相交。同年,会试报罢。会礼部王菽原赏其文,延入邸中,索观所著书,为之付[diāo]。十九年,为江苏学政祁寯藻校写三古、六朝文目。七月,由祁推荐,掌教金陵(今南京)惜阴书舍,以古学课诸生。次年,卒于书舍。[1]

个人履历

俞正燮,家贫,性介,读书过目不忘。年二十余,负其所业北[]孙星衍。时孙星衍正上书朝廷请求为伏生建立博士,复求左氏后裔。俞乃作《左丘明子孙姓氏论》、《左山考》、《申杂难篇》,孙多采其文,故其议论学术,由此而名著。道光元年(公元一八二一年)举人。越年会试不第。十二年,馆新城陈用光家,为校顾氏方舆纪要》。曾设馆于陈用光所,又曾入张井、林则徐等人幕府,协助或参与编著《大清会典》、《黟县志》、《钦定春秋左传读本》等,又协助陈用光校勘《读史方舆纪要》。后应邀主讲南京惜阴书院”。治经以汉儒为主,曾谓秦汉去古不远,可信者多。生平除治经外,于史学、诸子、天文、舆地、医方、星相,以及释道之阅,无不探究。认为西方历法极精,三代秦汉之人是不能预解的。以某时法衡某时象,是非已明,故不能委过于三代秦汉之人。又善言地舆、说方域。论事甚有见识,不拘于世俗偏见,在其《节好说》中,认为《礼》所“一与之齐,终身不变”,若如此,则男人亦不当再娶!在其《贞女说》中-谓:后世女子不肯再受聘者,谓之贞女。其义实在未安,未同被而同穴,谓之无害,则何必亲迎?何必庙见?何必为酒食以召乡党僚友?世上又何必有男女之分?这些都是圣贤未思之过。其足迹半天下,得书即读,读即有所疏记。每一事立一题,备巨册数十,鳞比行[qiè]中,积岁月,证据周全,断以已意,一文遂立。性孝友,有“经师人表”之称。生平足迹半天下,得书即读。十九年,江苏学政祁寯藻聘主惜阴书舍,未逾年卒。
俞正燮

人物生平