鬼谷子·捭阖
《鬼谷子》的第一篇
条目
历史版本
《鬼谷子·捭阖》全文分为三部分：第一部分介绍“捭阖”的原理，第二部分详细阐述“捭阖”的规则，第三部分阐述“捭阖”与“阴阳”的关系[2]。“捭阖”的本义是开合，捭就是拨动，阖就是闭藏。《鬼谷子》认为一开一合是事物发展变化的普遍规律，是掌握事物的关键[4]。捭阖之术是世间万物运转的根本，也是纵横家游说的重要说术言略[1]。
原文
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳⑤之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵：无为以牧之。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其 计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。