脏腑明堂图

脏腑明堂图
脏腑明堂图属于针灸挂图。题元·滑寿撰,明·吴昆校,清·魏玉麟重刻,共4幅木板刻印挂图。现存乾隆四十七年刻本。分别为:1.正人明堂图 2.伏人明堂图 3.侧人明堂图 4.脏腑明堂图。

明堂简介

“明堂”一词古汉语中有四种意思:一为古代帝王宣明政教之处,二为星宿名,三为风水用语,四为标明经络穴位的《明堂图》。古代著名的《明堂图》大约有《千金方》的作者孙思邈在唐贞观年间根据甄权的考证所绘五彩《明堂三人图》,惜久佚。陈会有出版过大幅组织纪律穴位的《明堂图》,如镇江府刻印的《铜人明堂图》、丘浚雕版的《明堂经络图》2幅(以上二者亦已佚)。赵文炳雕版的《铜人明堂图》2幅,清嘉庆二十四年(1819年)钱镜湖彩印的《明庄腑正、伏、侧人明堂图》4幅以及中华医学会上海中医药大学医史博物馆(始建于1938年)馆藏的《明代铜人明堂图》等。一般《明堂图》12经脉皆五色套印,奇经八脉以著绿色,《仰人图》282穴,《伏人图》194穴,《侧人图》174穴位。

历史沿革

据史料记载,最早把针灸用于治疗的人是战国时的名医扁鹊。扁鹊名秦越人,齐国渤海郡(今河北任丘县)人,曾经用针灸、砭石等方法治疗过[guó]国太子的休克病。但很遗憾,他的医学著作《扁鹊内外经》没有传下来。我国现在存最早的一部医学文献是《黄帝内经》,据考证大约成书于战国晚期,其中《灵枢》篇中有对人体解剖、针灸、经络等内容。对中医针灸贡献最大的要数魏晋间的皇甫谧。魏甘露年间(256-260年)皇甫谧研读了古代针灸文献后写出了《黄帝三部针灸甲乙经》一书,订了单穴49、双穴300个,纠正了过去经穴的混乱现象,统一了各穴位的名称和部位,奠定了针灸学基础,以后所有针灸学著作,无不以《甲乙经》为圭[niè]。公元552年,梁元帝赠送给日本人《针经》一套。公元563年,吴人知聪(南北朝时僧人)携《明堂图》和《针灸甲乙经》等医药书籍164卷到日本,他是早期为中日文化交流做出贡献的重要人物。