五灯会元

中国佛教禅宗史书
《五灯会元》是一部中国佛教禅宗史书,共20卷,成书于南宋淳祐十二年(1252年),一说为绍定年间杭州灵隐寺普济编集。该书有宋宝[yòu]元年(1253年)和元至正二十四年(1364年)两个刻本。宝祐本在清光绪初年由海外传回,卷首有普济的题词和王庸的序,卷末则有宝祐元年武康沈净明的跋。至正本较为流行,成为明代嘉兴续藏和清代龙藏》的主要资料来源(清《龙藏》分为60卷)。
五灯》是指五部记叙禅宗世系源流的重要灯录:北宋法眼宗的道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗的惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗的悟明的《联灯会要》和南宋云门宗的正受的《嘉泰普灯录》。《五灯会元》将五部灯录合为一书,叙录简要,避免了重复现象。元明时期,好禅人士多收藏此书,使得“五灯”单部逐渐减少流通。[1]

五灯简介

五灯”系指五部禅宗灯录:①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》;②北宋临济宗李遵[]的《天圣广灯录》;③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》;④南宋临济宗悟明的《联灯会要》;⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)的近200年间分别成书。
五灯”共150卷。内容层见叠出,诸多重复。《天圣广灯录》只是对《景德传灯录》的章次略作更易,人物、“机缘”语录稍作扩充。《联灯会要》是对《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》三书的综括和补续。《嘉泰普灯录》补[]《天圣广灯录》和《建中靖国续灯录》所未录的王侯士庶尼师言谈,世次人物与《联灯会要》稠叠。《五灯会元》合“五灯”为一书,叙录简要,遂除叠合之弊。“五灯”虽以记叙禅宗世系源流为宗旨,但单篇的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌和其他杂著辑录甚多。《五灯会元》括摘枢要,[shān]夷枝蔓,使“灯录”更符合禅宗史书的性质。在体例上,“五灯”各部除《普灯录》有“叙佛祖”作为引子,从菩提达摩叙起以外,其余或从七佛或从释迦牟尼叙起,次及西天宗师、东土宗师,再次是惠能以下南岳怀让青原行思两大系;或集一系中的不同宗派于一卷,或将两大系合于一卷。《五灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述,七宗源流本末,指掌了然