阮步兵集

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阮步兵集一卷 [魏]阮籍撰 [明]张溥评，清光绪3年大关唐氏寿考堂刻《汉魏六朝百三家集》本，竹纸二册全，开本26.3*17.6厘米，半框19.9*14厘米，半叶9行行18字，小字双行字数同，刻印佳，最末3叶有损字。

作品解释

三国阮籍著。阮籍（210～263）字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。是建安七子之一阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵。少年时代，胸怀壮志，目空一切，曾到广武面对楚汉古战场慨叹说：“时无英雄，遂使竖子成名”。随着司马氏政治上的得势和曹魏政权的风雨飘摇，处世态度由积极转向消极。思想上崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度，生活上则嗜酒任诞，发言玄远，口不臧否人物，与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。但其是非之心并未泯灭，常以青白眼看人，并撰文作赋，对名教礼法大加挞伐。景元四年（263）司马昭自封晋公，加九锡，仿曹代汉故事，指定阮籍写“劝进文”。此时好友嵇康已被害，出于自身的软弱，趁醉挥毫，被誉为神来之笔。由于内心，数月之后，郁郁而亡。终年五十三岁。

阮籍是“正始文学”的代表，主要文学成就是诗歌，代表作是五言《咏怀诗》82首。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。

阮籍还长于辞赋和散文。今存赋6篇，其中述志类有《清思赋》、《首阳山赋》，表现了作者超凡绝尘清虚自守的精神境界；咏物类有《鸠赋》、《猕猴赋》，借咏物抒发了自己的惧祸心情，讽刺了虚伪的“礼法之士”。另存散文9篇，其中最长最有代表性的是《大人先生传》。文章借着给“大人先生”立传的机会，激烈地抨击了统治阶级的“礼法”制度，宣泄了内心的积郁，寄托了自己不与物交、神游自得的意趣。