彭咸，男，是传说中春秋战国时期的官员。多篇古文中均提到过彭咸，屈原的《离骚》中提到“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则”和“既莫足与美政兮，吾将从彭咸之所居”，东汉王逸的《楚辞章句》中提到“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死”，屈原赴水，即效法彭咸也。刘向的《九叹·灵怀篇》中提到“九年之中不吾反兮，思彭咸之水游”，晚清曹耀湘的《读骚论世》提到“彭咸，古之忠臣，盖因君国之难，以死殉君者，不必因投水以死”。[1] 人物生平
彭咸说法一
屈原是我国文学史上公认的第一位真正的大诗人，他的代表作《离骚》更是千古传诵的作品，但由于年代久远，离骚中的很多诗句也是后人很难完全理解的，比如离骚的最后一句“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”离骚的篇幅之长，涉及的范围之广是我们有目共睹的，离骚中的抒情主人公的形象也是我们可以一目了然的，他乃是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”出身高贵，又“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”是一位近乎完美的人物，然而其结尾却是作者塑造的主人公也有其崇拜的对象“彭咸”，那么彭咸是什么人？彭咸，在屈原此前写的楚辞里出现7次，诗人为什么如此推崇于他？历史上是否真有其人？ 屈原《离骚》里的彭咸，不见于先秦其它书籍。王逸《楚辞章句》说：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”并没有讲明注释的根据。朱熹承袭了王逸的说法，但心存疑虑。屈原另一篇作品《悲回风》说：“凌大波而流风兮，托彭咸之所居。上高岩之峭岸兮，处雌霓之标颠。......冯昆仑以澄雾兮，隐岷山以清江。惮涌湍之礚[kē]礚兮，听波声之汹汹。......浮江淮而入海兮，从子胥而自适。望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。”从这一篇来分析，彭咸的确是像申徒狄一样“负石自投于河”（《庄子。盗跖[zhí]》），但彭咸和昆仑、岷山似乎也存在着密切的关系。