胡格诺派

基督教新教加尔文教派在法国的称谓
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胡格诺派（法语：Huguenot）又译雨格诺派、休京诺派，是1552年之后对法国加尔文宗新教徒的称谓，一般认为得名于德语“结盟者”（Eidgenossen），意思是“瑞士新教的支持者”。[1]
16世纪20年代，马丁·路德新教教义传入法国。30年代J.加尔文在法国倡导宗教改革运动，他的拉丁文著作《基督教原理》在法国问世，流传甚广。他在法国的信徒称为胡格诺派。30年代中期，改革派受到严厉打击， J.加尔文被迫逃离法国到日内瓦，但他的宗教改革思想对法国改革派影响至深。该派虽受打击，但在法国仍不断发展，其成员主要分布在法国南部和西南部城镇，绝大多数是反对专制王权的城市自由市民阶级和手工业者，领导层则由反天主教的社会显贵和贵族组成。随着法国胡格诺派势力的壮大，他们与法国天主教的矛盾日深。1562年1月，法国王室颁布诏书对胡格诺派实行有限的宽容政策，这引起了部分信奉天主教的法国权贵和民众的强烈反对。1562～1598年间，旧教贵族先后制造了瓦西惨案和圣巴托罗缪惨案，屠杀了许多胡格诺派信徒。由此，双方断断续续进行了八次战争，史称胡格诺战争。[2][3]
1589年，曾是胡格诺首领纳瓦拉的亨利继位，即亨利四世，为巩固其王位、防止西班牙进行干预，他改宗天主教。同年4月，他颁布《南特敕令》，一方面确立天主教为法国官方宗教，另一方面准许胡格诺派担任一切公职，并给予他们公共崇拜自由（除了巴黎等五大城市）和武装自卫的权利，胡格诺派由此进入繁荣时期。路易十三世在位时，胡格诺派再次遭到迫害。1628年，其要塞罗谢尔（La Rochelle）失陷，从此丧失了政治上的半独立地位。路易十四继位后，于1685年颁布《枫丹白露敕令》，废除了《南特敕令》，宣布胡格诺派非法。约30万胡格诺派信徒不得不流亡到英国、荷兰、普鲁士和美洲。1745～1754年，迫害胡格诺派的运动又起，但此时已为舆论所不容。1789年法国大革命时期，国民议会确认宗教自由，新教徒亦可担任任何公职或从事任何职业。1802年，根据《拿破仑法典》，胡格诺派正式得到国家承认。[2][3]

简介

在1559年的巴黎宗教会议中，被法国各个地区的加尔文跟随者组织起来，此名称的由来是来自于卡佩王朝的创立者于格·卡佩。17世纪以来，雨格诺派普遍被认定为“法国新教”。该派反对国王专政，曾于1562～1598年间与法国天主教派发生胡格诺战争，后因南特敕令而得到合法地位。后又遭迫害，直到1802年才得到国家正式承认。