摩奴法典

古印度国家有关宗教、道德、哲学和法律汇编
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摩奴法典（Manava-Dharma-Sastra，也有的译为《摩奴法论》）是婆罗门祭司根据吠陀经典、累世传承和古来习俗编成的重要法典，结合了伦理、宗教和法律规范。其成书大约可以追溯到公元前二世纪至公元二世纪之间，被视为印度法制史上第一部较为正规的法律典籍之一。[1]全书分为十二卷，共2684节，每卷涵盖不同主题，从“创造”到“最后解脱”，其中核心内容围绕着维护种姓制度展开。[1][2]
在摩奴法典这部法典中，通过神话形式确立了各种姓的地位、权利和义务，规范人们的行为。此外，法典中还融合了因果轮回说作为奖惩的补充规定，以此完善种姓制度下的行为准则和社会秩序。[3]
摩奴法典以与宗教的密不可分、严格维护种姓制度以及将法律、宗教和伦理规范相融合为主要特点，在印度国内外均产生了重要影响。[1][2]在全书的条文中，法律性质的规范只占了约四分之一，其余部分涉及宗教和道德规范。[4]

简介

据该书自述，系梵天著，并传予其后代，即人类始祖摩奴（梵 Manu ），再由其后代波利故（梵 Bhrgu ）传到人间。全书共十二章，含二六八五偈，内容为关于吠陀习俗、惯例与说教之法律条文，其中诉讼法、民法等规则拙劣不全，适足以显示该法典之古老程度。摩奴法典古来即为印度人生活法规之基准，缅甸之佛教法典即依此法典作成，暹[xiān]逻法典亦根据摩奴法典而作，爪哇亦有摩奴法典，巴里岛仍实际应用之。