三科
佛教大小乘都承认的分类法
条目
历史版本
三科是佛教大小乘都承认的分类法，是佛教教诫学者而分的科目，即把一切诸法分为五蕴、十二处（又称十二入）、十八界。[1][2]这是佛教中对于字宙万有的广略不同的三种分类，其中最略的是蕴，最广的是界，酌中的是处。[2]“五蕴”指色、受、想、行、识；“十二处”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根和色、声、香、味、触、法六境；“十八界”即六根、六境以及由此而产生的六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）。[1]由此可见，“三科”的分类是一种带有典型的人本主义色彩的宗教世界观。[3]
佛说一切法本来有有为、无为，有漏、无漏，世间、出世间等分别，就一切法加以分析和归纳，便组织成了蕴、处、界“三科”。因此可以说“三科”是总摄一切法。[2][3]佛教要求弟子学徒从三科的三方面去观察人生及所面对的世界，[1][2]破除“我执”的谬见，认识“无我”的道理。[2][3]
基本简介
佛说一切法本来有有为、无为，有漏、无漏，世间、出世间等分别，就一切法加以深入的分析和归纳便组织成了蕴处界三科。因此可以说三科是总摄一切法。从这三方面来观察人和人所面对的客观世界，目的是破除“我执”的谬见，认识“无我”的道理。