悟空入竺记
悟空入竺记
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历史版本
贞元六年（公元790年）车奉朝回到长安，被安置在章敬寺，并正式赐法号为悟空。[1]《悟空入竺记》随被收进《贞元释教录》，并成为《十力经》的序言。宋代赞宁根据《悟空入竺记》的资料，又经补充，在《宋高僧传》“译经篇”中正式为悟空 立传。
创作背景
释悟空俗名车奉朝，是一名鲜卑人。唐玄宗天宝九年（公元750年）宾国（今克什米尔）遣特使到长安，表示愿归附唐朝。次年，唐玄宗派中使内侍省张韬光带使团前往罽宾进行安抚，车奉朝在使团中有一任“左卫”。天宝十三年（公元754年）使团抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗。当使团启程回国时，车奉朝患重病，无法随团回国，便留在罽宾养病。病愈后，车奉朝出家皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，并赐法号，名法界。此后他游历北、中天竺，访师问道，觐礼佛迹。后来，他思念故土，要求回国。舍利越魔赠予梵文《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物。回国途中，他在龟兹停留一年多。此间，请龟兹莲花寺高僧莲花精进将《十力经》翻成汉文。后又到北庭（今吉木萨尔）请于僧人尸罗达摩将《十地经》和《回向轮经》翻成汉文。贞元六年（公元790年）车奉朝回到长安，被安置在章敬寺，并正式赐法号为悟空。