四念住是佛法修行中的一种觉知法门包括身念住、受念住、心念住和法念住。是一种本质—既是集中正念于自然现象。正念有所区别，只是因为正念所观察的所缘分别为四：既是身(kaya)、受(vedana)、心(citta)与法(dhamma)。后者即包括了这些要素，如：五盖、五蕴、六根、六尘（所产生的活动）、七觉支及四圣谛。 简介
念(sati)这个字词源自其原意“明记”(samsarati)，但作为一个心所而言，正念就是意味着“当下的觉知，专注于当下， 警觉与觉醒，并非依着过去的记忆力。
处(patthana)即意味着严密、稳固坚定地建立、用功与设立。
把这两个字词缀合起来的话，整个缀字的意义即是：对于所观察的目标建立起严密、稳固不动摇的觉知。这种觉知也可称为稳固建立起的正念(suppatitthita sati)。