正文
陈康琪对姜宸英心怀崇敬，不但撰写了《姜西溟典试获咎之冤》，另外还撰有《姜宸英哭容若侍卫诗》、《姜西溟梦梨诗》、《姜宸英轶事》、《姜西溟自信可录者三事》等史料笔记。其中《姜宸英哭容若侍卫诗》突出他笔下反映康熙帝悲悼纳兰容若早逝的信息，而后者恰好就是姜氏的得意弟子。《姜西溟梦梨诗》写姜宸英梦到老母想吃大梨而不得，有诗记其事；而次日兄弟来函，正好告知母病想吃大梨之事———此事反映他的孝心“感应”，可恰恰有人企图陷他以不孝之罪，那就格外显得荒谬可笑了。《姜宸英轶事》写老友朱彝尊用姜宸英特别讨厌吃猪肉一事问他：如果选择给吃猪肉与参加会试作譬如，你会因为吃猪肉而放弃会试吗？已届高龄的姜宸英竟回答道，吃猪肉又不是吃马肝（据说吃马肝会中毒）。姜宸英在这里透露出决不肯因高龄而放弃“科举出身”的夙愿。 《姜西溟自信可录者三事》写他自认为死后必宜写入墓志的三件事：第一件事是曾怒斥弟子纳兰容若，他绝不会为了改善跟其父亲明珠宠仆安三的关系，以致平步青云。第二件事是嘲弄昆山籍刑部尚书徐乾学。徐氏“传是楼”藏书甲天下，黄宗羲称赞说：“世之藏书家未必能读，读者未必能文章，而先生并是三者而能之，非近代藏书家所及。”万斯同诗云：“东海先生（指徐乾学）性爱书，胸中已贮万卷余；更向人间搜遗籍，真穷四库盈其庐。”徐乾学是顾炎武的外甥，在史学、经学等学术领域方面颇富成就，受到康熙宠信，权倾一时，很多老友都主动降格为他的“门生”，惟独姜宸英仍与他以兄弟相称。徐乾学儿子造了座新楼，以其父亲名义恳请姜宸英题写楼名。姜宸英鉴于徐乾学行事毁誉参半，多处让他不甚满意，就连讽刺带幽默，对他儿子说：既然宅子在东乡，那就叫“东楼”吧！“东楼”是明代嘉靖间巨奸严嵩之子严世蕃的别名，严氏父子罪大恶极，罄竹难书。姜宸英这么说，徐乾学父子难免会记恨。第三件事是其好友翁叔元依附权相明珠，合伙攻讦清流人士，因此骤升官职。此事使姜氏义愤填膺[yīng]，便不顾翁氏私下认错求情，俨然发文声讨，为此他也遭到翁氏的报复。这三件事都显示了姜宸英的铮铮傲骨。由以上这些笔记作铺垫，《姜西溟典试获咎之冤》就格外有份量了。 在《姜西溟典试获咎之冤》中，陈康琪除了引用《鲒[jié]埼[qí]亭集》中的墓表文字，断言姜氏的确蒙受了天大的冤屈，还写了其师徐时栋曾给他（他们）讲过小说《红楼梦》的影射手法，即以妙玉的遭遇和品格影射姜宸英。但是事实上陈康琪只不过“闻 ”其师言，并没有说自己研究过《红楼梦》，他的目的全在于替姜宸英翻案，因此才转述其师的相关议论。在这则笔记中，他曾严谨地声明：《郎潜纪闻》“网罗掌故，从不采传奇稗[bài]史”，现在援引小说《红楼梦》，有以下理由：①《红楼梦》“笔墨娴雅”，与一般传奇稗史不同，且屡屡被乾隆、嘉庆之后名人所称道；②这样做的目的，仅仅是为了替姜宸英推翻冤案；③谈论《红楼梦》的影射手法，乃是遵循“先师遗训”。后来，有人据这一条笔记就将他判为《红楼梦》的索隐派，那理由显然是不充分的。[1]