仪礼疏

仪礼疏
一、单疏本汪士钟影刻单疏本《仪礼疏》原本体例与《五经正义》、贾著《周礼疏》一样,为摘字本。清嘉庆年间,阮元江西用元刻明修十行本重刻,并附《校勘记》,世称阮本、江西本。而汪士钟刻方体字“注疏本”从单疏本出,文字亦善,且这一“注疏本”传本颇少,也是文物性善本

简介

《仪礼疏》50卷。唐贾公彦撰。《仪礼》乃是东周时期士阶层礼制的记录,其中也包含一些从更古的是其继承下来的礼制。汉时,高堂生传《仪礼》,汉宣帝时,以戴德戴圣庆普三家所传习的《礼经》立于学官,当时属今文经(见经今古文学)。不久在鲁境又出现《礼古经》,其除有十七篇外,多“逸礼”三十九篇,但未传下。今文经传至西汉末,有戴德、戴圣、刘向三个篇次不同的本子。汉末郑玄用刘向接尊卑吉凶次序编排之本作注,并记明今古文之异同。今只有此本传世。该书至晋代始称《仪礼》,当时门阀为宗法需要,为之义疏者有沈重,见於《北史》;又有无名氏二家,见於《隋志》:然皆不传。唐贾公彦根据齐黄庆、隋李孟[]两家之疏,定为今本。从署名来看,似乎并不是像《周礼疏》那样奉敕编集的,而是贾公彦及其同好者等为之。

版本

一、单疏本