巨人传
拉伯雷创作的长篇小说
条目
历史版本
《巨人传》（法语：La vie de Gargantua et de Pantagruel）是法国文艺复兴时期作家弗朗索瓦·拉伯雷创作的一部重要文学作品，共有五卷，出版于1532年至1564年。[1]
《巨人 传》通过讲述卡冈都亚和庞大固埃的出生、教育和丰功伟绩，展示了人文主义的主张，描绘了中世纪广阔的社会面貌，揭示和批判了各种社会弊端。这是一部讽刺小说，讲述了两个巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹：高康大不同寻常的出生，庞大固埃在巴黎求学时的奇遇，他们对婚姻问题的探讨，庞大固埃远渡重洋寻找智慧源泉——神瓶，最终成功获取的过程。[1]
《巨人传》被巴黎索邦学院的审查员视为淫秽，而在宗教压迫日益加剧的社会氛围下，人们对该作持怀疑态度，当时的人们避免提及它。小说中贯穿始终的一种斯多葛主义思想，被称为“巨人主义”，其中包括“一种在对偶然事物的蔑视中制造的某种愉快的精神状态”。 《巨人传》直接揭示和抨击了法国封建社会的黑暗现实，尤其是对天主教会进行了直接批判。尽管第一部和第二部在出版后受到了欢迎，但同时也遭到了教会和贵族的极端敌视，并被宣布为禁书。直到1545年，国王颁发了特许发行证，拉伯雷才以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。在经历了许多波折后，拉伯雷完成了《巨人传》的第四部和第五部。[1][2]
创作背景
1532年，拉伯雷来到里昂，选择这座城市不是偶然的：里昂远离索邦大学及其威严；但同巴黎一样，这座城市有许多印刷商，有人文主义团体；经济发达，有著名且频繁的集市。同年11月1日他在里昂的罗纳河圣母堂医院当医生，在这里一直工作到1535年。在里昂，拉伯雷有机会与著名人文主义学者密切交往，如新拉丁诗人马克兰、苏桑诺，希腊学家都列、诗人圣日烈，等等。同时在行医过程中，他得以广泛地接触社会各阶层人物，了解社会及民间文化。作为一位洞察力敏锐的医生，拉伯雷逐渐不再满足于对人体疾病的治疗，他要用笔揭露治疗整个社会的疾病。1532年，里昂出版了一本民间故事《巨人高康大传奇》，拉伯雷读后受到启发，开始撰写小说《巨人传》，共五部，陆续出版。前两部分别在1532、1534年发表，均使用了笔名。1535年拉伯雷为了躲避各方黑暗势力离开里昂，随红衣主教杜贝莱出使罗马并晋见了当时的教皇保罗三世。此后又曾去过两次，并于1536年重返法国。1537年，拉伯雷再次来到蒙彼利埃大学，同年5月22日获得博士学位。在以后的日子里，拉伯雷坚持创作，后三部出版过程更是充满艰辛，作品多次遭到查禁。《巨人传》第一部和第二部出版后，受到了人们的喜爱，但同时也遭到教会和贵族的极端仇视，并被法院宣布为禁书。1545年，国王为拉伯雷颁发特许发行证，拉伯雷才以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。自第三部起，拉伯雷费尽周折取得了用真名发表《巨人传》的机会。相比前两部而言，第三部的笔锋略为收敛，多处使用隐喻，然而作品温顺的外表却难掩对当时社会种种弊端的猛烈抨击。教会、法院又一次被激怒了，作品再次被定为禁书，出版商被判处死刑，拉伯雷处境极其危险。在随后漫长的岁月里，他被迫东躲西藏，凭借着广泛的交际以及过人的才华及医术多次逢凶化吉，坚持完成了第四部的创作与出版。晚年时期的拉伯雷虽然由于生活所迫，放弃了世俗生活，担任两处管堂神父职务，但对人文主义思想的追求与热情丝毫没有消减，他继续创作《巨人传》的第五部。