爱莲说
北宋周敦颐创作的议论性散文
条目
历史版本
北宋嘉祐六年（公元1061年）至治平元年（公元1064年）周敦颐任虔州（今江西赣州）通判时，已建莲池，并于嘉八年（公元1063年）五月在此地挥笔题写《爱莲说》。“说”是古代文体之一，“爱莲说”即论证自己爱莲的原因。本文可分为两部分： 前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分别评论三花，并以莲自况，赞美了莲花坚贞的品格，同时抒发了作者内心深沉的慨叹，表现了作者高洁的人格和胸襟。长期深受读者喜爱。[4]
全文仅一百一十九字，语言精炼，艺术手法亦别具特色，主要运用托物言志和衬托的手法。文中将莲、菊、牡丹三种名花相比照，前段由渊明爱菊、世人爱牡丹说到予独爱莲，侧重于描绘莲之“出淤泥而不染”的高洁庄重的资质与特性。后段先借议论揭示出三种花各自的象征意蕴：菊似隐者，莲似君子，牡丹则象征富贵。并以概括之语点破各色人等的不同追求，从而在对莲花的极力赞美中，寄托着作者鄙薄富贵利禄、不与浑浊世事同流合污的人生态度。[5]作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。[4]其三教合一的价值观，传承了传统经典思想，激发了后人的理学兴趣和道德觉醒。[6]文章不仅在中国历史上享有盛名，使莲花“出淤泥而不染”的象征意义广为流传，还曾经在日韩受到广泛关注。现在入选统编语文教材，被应用于初中语文的教学中，此外也收录在中国台湾的语文课本中。[7][8][9][10]
创作背景
据清邓显鹤《周子全书·年谱》记载，嘉祐八年（公元1063年）五月，周敦颐创作《爱莲说》，由沈希颜亲自书写，并以篆书的方式刻在额石上。《赣州府志》说，位于城北爱莲书院的爱莲亭的地方曾是濂溪书院的旧址。这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（公元1061）至治平元年（公元1064）周敦颐任虔州（今江西赣州）通判时，已建莲池，并于嘉祐八年（公元1063年）五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。[11][12]《爱莲说》与其三教合一的理学思想有着密切的关系，周敦颐曾作题莲诗道:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷;一股清意味,不上美人头。”他移居莲花峰下，看到吟诵佛经中赞颂莲花，再加上对道家、儒教于核心理念的吸收和个人品行的高洁，使《爱莲说》到达入禅入道又入世的境界。