仁宣之治

中华五大盛世之一
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仁宣之治，又称仁宣致治，是指明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基在位期间（1424年—1435年）采取的宽松治国和息兵养民等一系列政策使得国家出现盛世的局面，为明初三大盛世之一。[1]
明代仁宗、宣宗两朝，国家政策由洪武、永乐时的严猛而趋向平稳，政治、经济等方面都以保证社会安定和经济繁荣为宗旨。如仁宗时停止政府的大批采购，让利于民，平反冤狱等等。但仁宗只在位一年，作为较少。而宣宗统治长达十年，其间，虽爆发了争夺皇位的“汉王之乱”，但很快被平定，稳定了国内形势；其任用贤臣能士，政治清明；对外积极改善与日、朝、东南亚、南亚等国关系，并从越南撤兵，去掉困扰已久的沉重包袱；推行重农爱民的仁政，国泰民安；重视文化事业，进一步完善形成了明代官府藏书体系的同时，也推动了民间私人藏书的发展。人口也增长至约七、八千万，疆域面积大约为468万平方公里，将明朝推向了天下大治的兴旺局面。[2][3][4][5]
学者赵望秦认为，仁宗父子执政期间，多有建树，政治比较清明，史称“仁宣之治”，可与西汉的“文景之治”比肩。[6]

概念由来

中国人民大学历史学院教授刘后滨认为，所谓治世，指国家治理的一种理想形态，侧重于国家治理的水平，强调行帝道王道，主要特征是政治风气良好，社会秩序稳定，百姓对国家政权充满信心。[7]明代“仁宣之治”的说法最早出自清代历史学家谷应泰所著《明史纪事本末》的【仁宣致治】卷。文中认为古代王朝虽然创业非常艰难，守成亦属不易。仁、宣二宗的承平之治，若没有高、成二祖创业开基，显然是不可能的；而高、成二祖所开创的基业，若没有仁、宣二宗教化守成，也不能达到粹然善美，仁宗在位不及一年，享国未久，而继嗣为帝的宣宗加以完善，久而久之，方能治道垂成。[8]