布依族
主要位于中国西南部的古老民族之一
条目
历史版本
布依族是主要位于中国西南部的古老民族之一，古时称为“俚”“僚”“谢蛮”“仲家”“仲苗”“水户”等称谓，自称“布越”“布依”，1953年起，统称为“布依族”。中国境内布依族人口有3576752人（2021年）[1]，主要分布于中国的黔、川、桂等省区，其中以贵州省的布依族人口最多，占全国布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺市、贵阳市、六盘水市，其余各市、州、地均有散居。布依族语言为布依语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮语有密切的亲属关系，通用文字为汉文。[2][3][4][5]
布依族是古代土著越人的后代，其文化可追溯到旧石器时代，先秦时曾是百越中骆越的一支，在战国至西汉时期，布依族隶属于奴隶制政权夜郎国，汉代以后处于大一统王朝统治之下。[6]唐代时，布依族地区由郡县制改为当地土著首领代理的羁縻州制，是为封建领主制的开端。元承唐制，在羁州制基础上发展了土司制度，并在明代得到长足发展。清初，在改土归流的推行下，封建地主经济代替了领主经济。[3][7][8]清末，随着西方国家的侵入，布依族地区进入了半殖民地半封建社会，新中国成立后，布依族地区才迎来民族自治。辛亥革命后，布依族地区军阀割据、盗匪横行，社会秩序混乱，人民生活苦不堪言。国民党统治时期，在布依族地区实行“以夷治夷”的政策，同时，以“清剿”代替羁縻，以“同化”辅助“清剿”，造成布依族地区愈加贫穷落后。经过革命战争和解放战争，1951年5月，布依族地区迎来全面解放。[9][10]
长期生活在云贵高原的布依族是以传统农业为主业的民族，善种植、精于织锦、蜡染、雕刻，擅歌舞，有丰富的口头文学作品，也有着包括傩戏、八音坐唱、铜鼓十二调在内的艺术成就。[2][11]布依族仍保留着传统宗族制度，同一宗族的人聚集生活在 一起，宗族成员会是宗族里最高权力机关，决策及处理宗族内大小事务。除此之外，布依族并存着议榔、寨老会等社会组织机构。布依族传承着父系家长制的家庭结构，男性家庭成员在家庭中拥有绝对的主导权和支配地位。[12]布依族信仰万物有灵论和灵魂不灭论，摩教是布依族民间发展较为成熟的宗教。[4][13][14]布依族还有自己独特的历法系统，没有表示季节的词语，“月”包含了季节和月份的含义。布依族常见的节日有二月二、三月三、四月八、六月六、查白歌节等。[2]
新中国成立后，布依族聚居区实现了民族区域自治，在一系列促进布依族发展的政策和措施下，经济、交通、教育、医疗等各项事业均取得进步和发展，也兴办起了工业及新兴产业。布依族是中国18个具有传统民族文字的民族之一，但布依族的文字多用于书写宗教经文，并没有得到全民普及。新中国成立后，为了更好地传承和发扬布依族文化，于1958年制订了以 拉丁字母为基础的布依文。[15][16]教育的普及使得世代相传的口头文学变成了书面文学，得以世代保存。民族特色文化也得到更好的保护、传承和发展，布依族“三月三”、查白歌节、刺绣、盘歌、铜鼓十二调、八音坐唱、傩戏、布依戏等民俗、艺术被列为国家级非物质文化遗产保护目录。[3][10]