金缕玉衣
汉代规格最高的丧葬殓服
条目
历史版本
金缕玉衣又名金缕玉匣、金缕玉柙，根据刘昭引《汉旧仪》记载，一套完整的玉衣大致由襦、札、柙三部分构成 ，即上衣，下衣，足部。用金丝线连接玉片，仿照死者身形制成玉衣，盛放死者。金缕玉衣作为规格最高的殓服，象征着穿戴者的身份，在形成了严格的玉衣使用规制后，仅最高统治者皇帝可使用；其他贵族使用由银线和铜线连接的玉衣，称“银缕玉衣”和“铜缕玉衣”。[9]
发展演变
玉衣最早可以追溯至史前时期的“玉殓葬”，自新石器时代玉器的出现后，古人认为玉可通灵，是以随葬，保尸不朽。只是，从新石器时代至商代出土的随葬玉器的种类、使用看，最初随葬的玉器多是死者生前使用过的或是由死者制作的，而不是特意为殓葬制作的。但是到了西周时期，出现了一种专门制作用于随葬的玉器，名为玉覆面，流行于战国，沿用至西汉。[10]两汉时期是中国玉器史上的一个衔接时期，是世俗玉器和陪葬玉器兴盛的时期。从皇帝到平民百姓，人们随葬品中必不可少的就是玉器，玉器甚至还是随葬品中最具有价值的物品。汉人对玉器的喜爱是受当时的思想观念的影响，汉人认为“玉能寒尸”，玉是山石的精华，长期佩戴玉饰品可以祛除邪气。同时，当时升仙思想和“事死如事生”的丧葬观念较为流行，两汉贵族受此影响开始寻找保存尸体不腐烂的方法，使自己来世可以重生，玉衣因此应运而生。[11]后至魏晋时期，由于统治者思想转变，不再提倡厚葬风，玉衣才逐渐衰落。[9]
玉衣直接承袭了周代死者脸部覆盖的玉覆面和缀玉片衣服的传统。通过观察西汉时期出土的文物，不难发现玉衣承袭玉覆面的证据，例如在江苏徐州子房山第3号西汉早期墓、后楼山西汉墓出土的缀玉覆面，其意味着在西汉初期，随葬玉器正在逐渐由传统的西周玉覆面向汉代玉衣转变。此外，在山东临沂洪家店刘墓中，出土的西汉早期的头罩、手套和鞋是用金缕连接相邻玉片制成的。与玉衣相比，其缺少上衣、裤子，可能也是玉衣的过渡形态。[10]玉衣有多种形制，主要分为金缕、银缕、铜缕三类。在西汉时期还没有形成严格的玉衣使用制度，诸侯王之间玉衣缕质差异明显。直至东汉时期，才形成了完备的玉衣使用制度。仅皇帝一人的玉衣可用金缕，诸侯王和始封列侯使用银缕玉衣，嗣列侯及大贵 人、长公主等使用铜缕。[12][13]