太平歌词
流行于中国京津地区的传统曲艺
条目
历史版本
太平歌词是一门流行于中国京津地区的传统曲艺，发源于北京，由清朝士兵传唱的军歌发展而来[1][2]，脱胎于“莲花落与十不闲”，逐渐形成独具特色的曲艺形式[7]，经过清朝康熙、雍正、乾隆时期的发展，成为一项单独的艺术门类，清朝末期被相声艺人借用到“说学逗唱”四门功课的“唱”当中，20世纪30年代发展至巅峰[1][2]，中华人民共和国成立初期 ，太平歌词艺人创作出许多与时代相结合的新作品，但由于太平歌词创作热情的褪去、代表性艺人的相继去世以及电视相声这一新形式的出现使其在20世纪90年代逐渐衰落，近乎失传，这一时期相声演员王双福、佟守本、郭德纲等人坚守太平歌词这一艺术传承，搜集、整理、改编了一些传统剧目，使更多相声演员参与到太平歌词的传承中来，并为更多观众熟知、喜爱，为太平歌词的传承与发展做出了巨大贡献，太平歌词因此得以复兴。
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太平歌词表演形式为“干板数唱”，玉子为其唯一伴奏乐器，演唱形式多样，唱词内容丰富，板式、唱腔多样，运用灵活，盛行之时，涌现出大批优秀艺人，创造了许多经典曲目。太平歌词的题材分为劝世文、文字游戏及民间传说故事三类，主旨为道德教化、知识传播及史观表达，以起到教化民众、劝人向善、传播知识，承载民俗，体现民众视角，反映历史风貌的社会作用，代表剧目有《劝人方》《饽饽阵》《白蛇传》《鹬蚌相争》等。[1][2][5][7][9]
太平歌词植根于民间，传承历史悠久，具有劝人向善、知识普及、礼仪教育、反映民俗、历史风貌等历史文化与艺术价值，[9]2009年被列入第三批北京市级非物质文化遗产名录，王双福是其代表性传承人，[3][2]2013年被列入第三批天津市级非物质文化遗产名录，佟守本和刘文步是其代表性传承人。[4][5]