陈国华,字华文。江苏南通人,中国书法家协会会员,北京书法家协会理事,中国工艺美术家协会常务理事、高级书画师,中国书画艺术家协会常务理事,中国书法艺术研究院特聘书画家。 个人简介
江海平原浓郁的中国传统文化氛围,奠定了幼时对中国诗词书画艺术的热爱,孩提时期就师从江南私塾名士刘汉基老师学习书法;少时临摹二王、米芾、欧阳询等古代名家名碑;青年时期曾参加中国书法家协会高级研修生班深造,并遍访书界名家,先后拜吴传麟、刘艺、张德育为师精研书法绘画。多年来笔耕不止,勤学精研,笔力与日俱进,在汲取书法传统中,渐成自己独特笔风,尤其在行草笔法中,既蕴现魏晋飘逸洒脱秀丽之性情,又流动汉唐中正儒雅敦厚之神韵。个人成就作品先后获首届文化艺术国际金球奖书法成果金奖;全国书画大赛一等奖;中国艺术人才书画精品奖;第三届、第四届北京电视书法大赛二等奖。入选第三届、第四届北京国际书法双年展,首都统战系统“迎奥运、讲文明、树新风”书画摄影展,东方墨舞第四届北京国际书法双年展及第十六届、第十七届北京书法篆刻精品展,共和国六十华诞大型公益书画展,第四届中国中青年书法家优秀作品邀请展。作品《李白、张继诗各一首》被中南海陈列收藏,《韩愈诗——初春小雨》被中央军委八一大楼收藏,纪念甲午战争一百二十周年书法作品——秋瑾诗《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》,被中国人民革命军事博物馆收藏。毛泽东词《沁园春•雪》被毛主席纪念堂和人民大会堂收藏。唐诗四条幅被钓鱼台国宾馆收藏。另有作品被毛泽东主席路居馆、李苦禅艺术馆和美国、法国、韩国、日本、新加坡以及我国港澳台地区艺术馆收藏。媒体报道作品先后被载入《中国书画名家签名钤[qián]章艺术总览》、《中国书法家、美术家综合全书》、《中国书法名家名作选集》、《世界名人录》等近二十部辞书,并多次被《人民日报》、人民网[1]、《西藏日报》、网易等数家媒体宣传报道。作品赏析 好友评价气弥六合自逍遥书道艺事以气弥为上,如此之作会令观赏者进入其内而产生共鸣以至徜徉其中而久久回味。倘气若游丝,纵使技法如何娴熟,亦与艺术相去甚远。中国书法在本质上是哲学的,书外寻书者方称上品。览其表象,深入内核。玄鉴精识,从形见其神、钩沉揽玄,追虚探微。奇崛的布局谋篇,自如的点划地点,独有的韵致格调,这一切都要循道而入。否则,一幅书法作品便气无魂绝,徒有表象的空壳而已。有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随,诸般阴阳的和谐统一最终决定了气的质量。书家腕下具备了充盈真气,遂之作随之有了风神,便有了生命。九天居士于陈国华先生的某些作品中读出了上述之气——或一以贯之,或流动变幻、或跌宕起伏、或纵横捭阖,呈现给人们享受的视觉律动与真实不虚的情感轨迹。于是,我在内心深处与他的人也有了愉悦的呼应。陈国华先生自幼便耽溺翰墨,经常年不辍。他曾从事党务、政工、宣传、管理等工作,人生经历极其丰富。而贯穿其中的轴线则是书法,他在挥执毫楮[chǔ]的过程中体味到了别样意趣。自当年在江苏南通县文工团的工作需要,至得到中国书协刘艺、沈鹏,中国美协张德育、吴传麟等先生们的亲炙传授。一路走来,他在经历着爱好向专业的蜕变。日积月累,别开声别开生面国华先生对酌,我感受到了他貌似平和下隐藏的豪情、内敛中蕴藉着冲击。常言讲“书如其人”,实属不假。此处的“人”指的人这种所谓的高等动物的内在,绝不是生命个体的表象。为什么有些貌似木呐之木讷笔下能够出开张跌宕的作品?为什么有些貌似文雅之人的笔下却写出俗不可俗不可耐?原因即在此,一个人内在的重要性远超表象。或许原因在此,内心充满激情的陈国华先生对行草书的研究创作尤其青睐并倾注了大量的心血。有舍必得,他的行草书得到了社会的认可。艺术成就与事迹被《人民日报》、《经济日报》等重要媒体竟相报道,作品被美国、新加坡等海外众多国家收藏。中南海、中国人民革命军事博物馆、中央军委办公厅八一大楼等重要机构、场所悬挂着陈国华先生的翰墨。上述可作一斑窥豹之证。书法是极具个性化的艺术,其中行草书最容易传递书法创作主体的情绪、感受、品性、修养。行草书之美,多半体现在点划形态之中或隐匿其后。外显的线条是具象的,但线条所表达的理念和情趣是抽象的。韩愈称草圣张旭:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷,鸟兽虫鱼、草木之花实,日月列星,风雨水火,雷霆霹雳,歌舞战斗,天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”苏东坡称颜真卿“细筋入骨如秋鹰”。赵构称米芾“沉着痛快,如乘骏马,进退裕如,不烦鞭勒”。陈国华先生的行草书究竟如何?下面略做一己的主观阐述。或许是个人才情如此,或许是喜好导致、或许是暗与古人合……整体上,我在陈国华先生的书法作品中隐约看到了米南宫。“米书”用笔迅疾而劲健,痛快淋漓,欹纵变幻,非才华斐然之士不能学。当然,二王的情 态、王铎怀素的气势、董玄宰的疏朗也在他的作品中时有隐现。这应该得力于陈国华先生的转益多师、博猎多涉。观其书:或稳若门前石狮,默而苍雄;或飞若山中瀑布,荡气回肠;或奇若孤云托石,迥然出群;或迅若振羽野凫[fú],无规可寻。“性情 ”在行草书的创作中固然重要,而“形质”也不可或缺。做一比喻,“性情”可视为广大,“形质”则如精微。优秀的作品莫不是致广大尽精微的产物——陈国华先生深谙此理,你我若仔细观察会在他的作品中发现笔法、结体、章法、揖让、呼应等方面的妙处。国华先生常作巨幅来宣泄胸中块垒,飘逸中不乏老辣;偶为篆书,颇得拙趣。书道贵在有自己的“DNA”,否则终生为贤达之奴。炀DNA于艺术之重—之中有你我深深明了且孜孜躬行,你我方为你我,你我之艺术方为你我之艺术。尤为可喜,陈国华先生的书法作品已透出了“陈氏风采”书法当不仅为书法,它需要相关艺术的促进与蒙养。触类旁通,他山之石可以攻玉。国华先生有着歌唱、表演天赋,书法上同样需要节奏感、韵律美、变化等要素。这使得他对书法的感悟较一般要深刻,时瞻境界。阔然胸襟在无形中对书法风神的形成大有裨益,许多慈善、义捐等活动现场常会出现国华先生的身影。2014年6月18日,作为书法家代表参加北京市文联举办的“共话京藏情,同筑中国梦”为主题的文化交流活动。12天的行程中,他数十次为西藏边陲地区的人民书写作品。与藏族书法家共同完成的“大美西藏”深得好评,一时传诵。书艺日进,声誉日隆。他始终保持着淳朴、保持着谦卑、保持着对书法的敬畏……任何领域的杰出者,当以发自内心的喜好为要。在此基础之上,耕耘不逮、思怠不止或有大成。正如大书法家林散之所言:“一艺之成,良工心苦,岂不然哉。顾念乎生,寒灯夜雨,汲汲穷年。”书者所认识的国华先生与林翁所论甚合,加之国华先生还有着游于艺之心,登阆昆阅四时烟云或可一待。气弥六合自逍遥,天假君手睨前朝——这是九天居士对友人所寄。文/刘晓林