论人的理智能力和教育
论人的理智能力和教育
条目
历史版本
论人的理智能力和教育》一书反映了爱尔维修的主要教育思想。全书共分10篇。另有前言和提要。引论提出了“人是教育的产物”这一著名论题，论述了教育对人所起的作用。1—5篇从唯物主义感觉论出发，提出智力平等学说，强调环境和教育对人的发展的影响，并揭露了宗教的愚蠢、傲慢、虚伪和危害，指出应排除教会对教育事业的控制，由世俗势力管理教育。6—9篇以利益学说为核心，阐述了一个完善的法律对一个民族道德和幸福的重要性，而一个良好的法律计划应该包括一个出色的教育计划。10篇举例说明施与不同的教育就会产生不同的结果，以此论证教育的力量是万能的，并提出肉体感受性是道德的根本原则，而道德教育的方法则是正义的教理问答，以便给青年人一些明确的、健全的道德观念。
内容简介
爱尔维修自从出版《论精神》一书遭受迫害，违心地写下放弃自已意见的声明书后，思想上并未消沉，开始酝酿写作《论人的理智能力和教育》，继续宣扬他的功利主义伦理学说。为了免于再次受到迫害，他只好把出版的希望寄托于死后。这部书在他去世前 3年即1769年就已基本上写好，内容和《论精神》基本相同，只是在对他原有的理论观点的论证和阐明方面更加丰富有力。正如他在该书序言中所讲的：“如果说我并不放弃我在《论精神》那部书里建立的那些原则，那是因为在我看来它们是唯一合理的原则……这些原则在本书中运用得比《论精神》那部书中更加广泛，更加深入……”。在这部书中，爱尔维修对宗教和封建制度进行了更加剧烈的抨击，甚至许多地方论证了人民推翻专制制度的权利。从这一点看，这部书的启迪作用，超过了《论精神》。
内容概括
（一）智力平等说和教育万能论