卓尼寺
元贞元年建于甘肃的寺庙
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历史版本
藏传佛教寺院。又译禅定寺。[元]元贞元年（1295），萨迦派僧奉大宝法王八思巴之命建立。明·天顺三年（1459），法主仁钦伦波改为格鲁派寺院。清·康熙五十三年（1714），卓尼·札巴协珠在寺中首创显乘院，以从事佛经辩论之训练。清·雍正七年（1729），又创密乘院修学密教，渐成大寺。寺内珍藏西藏大藏经的版木，此藏称为‘卓尼’版。在各版之西藏大藏经中，此卓尼版以仅次于奈塘（Snar-than%）古版而知名。[1]
卓尼的由来
卓尼系藏语，汉意为两棵油松或油松。相传很早以前在卓尼大寺寺址处有两棵苍劲挺拔的油松。据《丹珠尔经纲目卓尼历史如意宝鬓》和《安多政教史》记载：1254年（藏历第四绕迥木虎年），萨迦派第五代法王八思巴被忽必烈诏请，在赴京途经卓尼时，见到两棵奇特的马尾松，便将寺址选在这里。当地藏族称马尾松为“召相”，此后寺院和地名因此而得名，“卓尼”是“召相”之变音。“卓尼”还有另一解释：相传卓尼土司的祖先当初从西藏盼包宗(今达孜县)起程东来之际，其所在部族的首领穆旺坚参告诉他们：“你们一直向东走，可遇到一条大河，那儿有很多的交相(油松)。”土司先祖率部辗转到达今卓尼时，果然遇见了滔滔东流的洮河，并有很多油松。于是，抑制不住喜悦心情，脱口说出“交相尼达”! 在这里“尼”可解释为“找到”、“寻见”。按寺址的土壤和当地气候来看，适宜油松生长，当时八思巴派人建寺，这里可能有很多油松。若只有两棵油松树，很可能是建寺前已有人栽培。?
卓尼一名不过是一个普通的地名，并没有什么深刻的含意，而卓尼之所以在藏区和内地享有一定盛誉，是与卓尼悠久的历史、卓尼土司的政教业绩、卓尼大寺及其卓尼版《甘珠尔》和《丹珠尔》 大藏经等卓尼地区光彩夺目的人文历史密不可分。