蒂迈欧篇
古希腊哲学家柏拉图的哲学著作
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历史版本
柏拉图的正文有两个部分，正文之前有段开头语。“克里提亚”叙述了一个神话故事，接着蒂迈欧陈述宇宙生成问题：从宇宙的开端到具有理性的人的出现。柏拉图通过蒂迈欧的口首先讨论了造物者的作用，并讨论了时间、星辰、灵魂等存在的生成问题。第二部分讲述理性作用后需进一步研究的必然作用。“必然作用”主要包括载体概念和理型几何化。此外，他还试图通过四种立体结构的变换来解释各种感性性质，如硬性、软性、轻重、颜色等等。最后柏拉图讨论了理性的承载者，即人类的生成，对人的心理和生理现象进行了详细的讨论。[1]
《蒂迈欧篇》对后世西方思想家产生了很大的影响。亚里士多德依此发展了质料和形式学 说。[3]托勒密的地心说来源于其中造物主创造行星的过程。[4]斐洛公开称柏拉图为“至圣者”，并认为《蒂迈欧篇》所阐释的原理促进了哲学的发展。[1]斐洛通过对柏拉图创世说的重新解释，对基督教等的神学起了重要影响。[5]谢林在图宾根做神学研究的第三年撰写了长达58页的《论〈蒂迈欧篇〉》，并在后来的著作中扩充和发展了以自然哲学问题为核心的思想。[6]