马立克·本·艾奈斯
马立克·本·艾奈斯
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历史版本
基本概述
青少年时代，师从伊本·什哈比、祖海尔、阿卜杜·拉赫曼等当地著名伊斯兰教学者，研习《古兰经》和伊斯兰教法学，成为一名博学多才的学者。曾任麦地那教长和穆夫提，培养弟子多名，早期著名教法学家奥扎仪(al-Awza‘i)、沙斐仪等皆是他的学生。马立克是早期最著名的教法学家之一，其法学思想对后世学者有广泛的影响，被尊为权威大师，所创马立克学派，为伊斯兰教历史上第一个教法学派别。创制律法之始，伊斯兰教法的理论和实体尚未形成，许多问题尚在探讨之中。马立克的基本出发点，是以《 古兰经》律例和 麦地那穆斯林公社的传统习惯(Sunnan，即逊奈)来审核伍麦叶王朝时期的行政惯例、法律实践和民俗习惯，以宗教伦理道德来规范世人的行为，以便有所遵循。同时还主张，在经、训中找不到具体规定时，可据“公益”原则立法断案。在此过程中，积累了大量判例，成为该派法律实体的基础。在法学思想上，该派除以《古兰经》律例、公议、类比为立法渊源外，尤为重视麦地那穆斯林的传统习惯。由于这些传统习惯后来被回溯至先知穆罕默德生前的言行，故该派亦称“圣训派”、“传述派”。马立克生前撰写过不少著作，但流传至今的只有《穆宛塔圣训集》(al—Muwa tta)一部，它既是最早的一部伊斯兰教法文献，又是最古老的一部圣训集，为研究教法学、圣训学最有价值的历史文献之一。成书于8世纪下半叶，系由其弟子根据讲稿整理而成，集录圣训传说约500余段，包括1700个关于审判的惯例，按教法题材分类编辑。共有15个不同版本，其中有2个完整的版本保存至今。一是叶海亚·本·叶海亚(?～848)版本，于1216～1280年分别印刷于德里、开罗和突尼斯(1280年)。一是穆罕默德·谢巴尼(749～805)版本，分别刊印于拉合尔(1211～1213年)、勒克瑙(1297年)和喀山(1910年)等地。
伊斯兰教
伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家的地区，占全世界的23%。