程文德
明代官员
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历史版本
程文德以笃学修行，称为儒者。正德十四年（1519)，程文德乡试考中第八名。嘉靖八年（1529)，会试又中第十名。殿试策上，世宗在一甲三名的卷上都有朱批。对程文德的策论，世宗的批语是：“探本之论。”遂取为第二，授翰林编修。
人物生平
程文德早年授业于章，后又专门研究王阳明的“良知”说，以笃学修行，称为儒者。正德十四年（1519)，程文德乡试考中第八名。嘉靖八年（1529)，会试又中第十名。殿试策上，世宗在一甲三名的卷上都有朱批。对程文德的策论，世宗的批语是：“探本之论。”遂取为第二，授翰林编修。
明嘉靖十一年，受杨名劾汪鋐案株连，信宜典史。当地官员特建岭表书院，延请讲学，备受两广名士尊重敬仰，时有泰斗之誉。后为安福知县，政得民心。父丧服除后，授兵部车驾司郎中。南京国子祭酒，严立科条，黜浮文，敦实行。母丧服除，起为礼部左侍郎，不久改吏部左侍郎。地方官到京述职，门无私。诏知贡举，公明周慎，加翰林院学士，累擢掌詹事府，供事西苑，典教庶吉士张四维等28人。嘉靖三十二年，两直隶、河南、山东四省饥荒，开例纳银赈济。文德具奏：“救饥如救焚溺，缓则何及？聚银为难，食物颇易，宜随民所有，凡可以充饥者，悉得输官散给。”被采纳，输者踵至，饥民得以存活。时宫内每年设醮祈祷，靡费甚多，遂撰青词《元宵词》，语寓讽谏，为帝所恨，调南京工部右侍郎。又上疏劝帝享安静和平之福，帝以谤讪罪将其除名。归乡后，主苍梧书院，聚徒讲学。论学以真心为要，“全真以反其初”。在家杜门谢客，日以著书为事。卒后，侍御史王好问疏请恤典 ，说文德“正言正色，学术无于儒臣；古道古心，行谊足称乎君子”。