包弼臣
晚清书法家、画家
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历史版本
包弼臣（1831-1917），名汝谐，字弼臣，晚年号谷叟，又号笔公，四川南溪人，祖籍福建上杭。生于清道光十一年（1831年），清同治丁卯年（1867年）举人。晚清书法大家、画家。其自创了一种将北碑与南帖熔为一炉独树一帜的“包体字”，自成一格。其对后来者如赵熙、颜楷、谢无量、陈楚帆等人走上碑帖 结合的书法之路影响甚巨。为晚清三大碑派书家（张裕钊、赵之谦、包弼臣）之一。
人物介绍
包弼臣（1831—1917），字汝谐，晚年号谷叟、笔公。四川南溪人，著有《南上遗吟录》、《西园记》、《谷叟诗文稿》等文集。民国六年（1917 年）7 月14 日，包弼臣突发脑溢血去世，终年86 岁。1831年（道光十一年出生于南溪一个世代书香门第，到包弼臣这一代时，家道败落，十分凄苦。逆境中的包弼臣发奋读书，1851年（咸丰元年）20岁时考上膳生，并以辞赋闻名于郡县。1852年（咸 丰二年），时任四川学政的何绍基按试叙州（宜宾）时，对包弼臣大加赞赏，称他和同里的罗肃、宜宾的赵树吉为“叙州三杰”。
1856年（咸 丰六年），25岁的包弼臣随叔父包欣芳（字云皋，进士出身，官翰林院编修，刑部广西主事）进京读书求功名，在京居住近5年，这是他一生中在思想和艺术上的重要转折点。特别是在离京的前一年，他的书画受到尚书孙文、侍郎李文田的赏识，李文田还把包弼臣请到家中，专门谈论书画一个多月。李文田大力倡导北碑，又是写北碑的名家，这次把包“延致斋中，谈宴弥月”，使包完全接受了碑学理论，并从此开始对北碑进行大量的学习研究。
1860年（咸丰十年），包弼臣叔父包欣芳病逝北京，包随叔父灵柩回到南溪。1867年（同治六年），36岁的包弼臣中举。主考官就是过去在京时很赏识他的孙毓文。1868年（同治七年），包弼臣赴京参加会试不中，回乡主讲本邑“龙腾书院”。1875年（光绪元年）44岁时，任盐源训导。年满卸任时，逢学使张之洞巡城到此，谓包曰：“此间得公之力年余，亦可观矣！”1876年（光绪二年）45岁时，主讲自贡“三台书院”，从学弟子近四百人。是年乡试，中举者30余人，四方闻名钦慕。1877年（光绪三年）46岁时上京赴考，会试被黜，仍回乡赴“三台书院”主讲。1880年（光绪六年）49岁时第三次上京会试不中，参加大挑考试，初试一等，复试以貌取人，因须少被抑为二等，只能任教职。考罢留京数月，因得与海内外名流相识，又被孙毓文尚书、李文田侍郎延至斋中，为之书画月余，尤得李文田赏识。1883年（光绪九年）52岁时携长子包崇祐第四次赴京会试，仍落榜，归途中经三峡遇险，幸免于难。至此，遂断了会试之念。从1875年任盐源训导到1883年第四次赴京会试这8年，是魏碑“包体”形成阶段，也是他一生中创作书画、诗文的鼎盛时期。