禹贡锥指

清代胡渭所著的书籍
清人胡渭[xié]众说,又一扫前人在《禹贡》研究上的附会变乱,撰成集大成的《禹贡锥指》,为今日人们理解《禹贡》时代的地理面貌以及历代的变迁提供了极为丰富的数据和重要的启示。

成书背景

过去封建时代读书人最企盼的前途是通过科举谋得社会地位,十年寒窗,含辛茹苦,一旦高中,就飞黄腾达,荣宗耀祖,即使不做官,在社会上也高人一等。如果命运不佳,屡试不爽,则往往就意志消沉,为了生存,教个蒙馆,默默无闻,也就此潦倒终身。在封建社会里读书人想通过科举实现自己的价值,是可以理解的。然而人的秉性各异,有的人做官未必会有什么政绩,干别的也许还能展其所长。所以有时科举失败未必是坏事,如能静下心来,在别处下一番功夫,同样可以做出对社会有贡献的成绩。我这里想介绍一位清代著名经学家胡渭在科场失意后专注学术的事迹。
胡渭,原名渭生,字朏明,晚号东樵。浙江德清人。明崇六年(1633)出生在一个世代科举的家庭里,他的曾祖父进士,做过广东顺德令,祖父是诸生,父亲是举人。所以胡渭从小就认为科举是他长大后的必由之路。崇祯十七年,胡渭十二岁,父亲死了,随母亲避乱于浙西山区。母亲是他的启蒙老师,教他读四书五经。清顺治四年,胡渭十五岁,成为县学生,于是“专攻制义,苦心钻研,寒暑不辍”。希望在科举上有所发展,无奈命运不佳,屡试不第。到康熙十五年(1676)他的从侄胡会恩以进士第二名及第,而他已过不惑之年,还是一个老秀才。不久就在大学士冯溥家里教馆。康熙十七年,朝廷开博学鸿词科,冯溥想推荐胡渭应诏,胡渭坚辞不就。旁人因胡渭是当今相国公子的老师,为避嫌而不应就。不料最后看到的推荐名单里却没有胡渭的名字,这对胡渭是一个沉重的打击,从此决意科举,专攻经义。康熙二十一年,冯溥退休。胡渭又馆于相国徐乾学府。在京师的几年里,与当代一时名选朱彝尊毛奇龄吴任臣阎若璩李振裕、万斯同等过从甚密,切磋学问,大有裨益。康熙二十九年又应徐乾学之邀,去苏州洞庭东山参加《大清一统志》的编[zuǎn]。这一年胡渭已经五十八岁了。
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