李顒(1627—1705),字中孚,号二曲,明清之际思想家、哲学家,陕西周至人,因为“周至”的古字在《汉书》中解释为山曲 和水曲,所以人们便称他为“二曲先生”。[1]李顒幼时家贫,借书苦学,遍读经史诸子以及释道之书。[1]他曾讲学于江南,门徒甚众,后主讲于关中书院,与孙奇逢、黄宗羲并称为海内三大鸿儒,[1]著有《四书反身录》《二曲集》等。[1] 李顒一生,亲身经历了明亡清兴的朝代变革,面对着明清更迭动荡的社会现实,李顒志存救世济时,意在明道存心。[2]他说:“吾辈须为天地立心,为生民立命;穷则阐往圣之绝诣,以正人心;达则开万世之太平,以泽斯世” 。[2]30岁以后,李顒奔走南北讲学,倡扬儒学思想,学术影响深远,颇为朝野推重,但他恪守遗民气节,拒绝仕于清廷,曾力辟“山林隐逸”之荐,断拒“博学鸿儒”之征。[2]清康熙十八年(1679),李顒归隐故里不出,闭门沉研学术。[2]自此以后,他“虽居恒绝口弗及世事,而世道人心,未尝一日忘怀”。[2]
人物生平
李颙(1627~1705)明末清初人,字中孚,号二曲,又号土室病夫,二曲镇二曲堡人,父李可从,于崇祯十五年(1642),战亡于河南襄城。留下李和母亲彭氏,无片瓦寸土,度日艰难。彭氏决意教李颙从学,但无力供学,屡被塾师拒绝。李9岁入塾,只读过20天书,但李发愤自学,仅靠母亲纺织缝纫和李打柴换粮,杂以糠菜,维持生活。因之,面色如菜,人称李菜。李颙在挖菜拾柴的空闲,也手不释卷。县内藏书之家,渐知李家贫力学,便任其翻问。李随阅随还,数载之间,披览群书,写出了《二十一史纠谬》等笔记体习作,大约30岁时,认为这不是切己之学,非