程本立
程本立
条目
历史版本
程本立（？-1402年），字原道，号隐。明初浙江崇德今浙江桐乡人，宋儒程颐之后。其父程德刚，负才气不出仕。程本立从小就有大志，读书不事章句。洪武中，太祖勉励他：“子质近原，当志圣贤之学。”于是他更加努力。二十年春，任周王府长史。洪武二十二年（1389），周王弃藩国至凤阳，程本立坐累为云南马龙他郎甸长官司吏目，在此任职期间，为官贤泽，民夷安业。三十一年后因学士董伦、府尹向宝推荐，征入翰林，预修《太祖实录》，迁右佥都御史。
个人作品
程本立之诗文由其曾孙程山于弘治时编为《巽隐集》，共四卷，前两卷为诗。《四库全书总目》云：“本立文章典雅，诗亦深稳朴健，颇近唐音。不但节义为足重，即以词采而论，位置于明初作者之间，亦无愧色矣。”嘉靖中流传于世，但并不完整，主要诗文是本立在云南期间所作，其余的多散失。
其它信息
程氏对程朱之学孜孜以求，故其诗文要旨仍不出儒道之谈性论道之类。《止静斋记》说：“人之一身不能不接乎物，物接乎外不能不感乎内，于是感之而动者纷纷交错，万变而不穷。夫以一心之微，天理恶保其能存，人欲恶得而不肆邪？人欲肆，天理灭，则人极不立，而无异于禽兽矣。圣人忧其然也，故定之以中正仁义而主静，立人极焉。”其中的“主静”指的是清心寡欲，安于现状，不作任何非分之想，不要过分追求奢华。《拙斋说》更指明人应该饮食只求果腹，衣服只求蔽形，房舍只求避风雨即可，“古之人，其本在于生人之具取足焉而止矣，不求称欲而过役其智也。”人只要满足于属于自己名份之内的东西就行了，不必花太多的心思去谋求 更多的欲望。