郑舜功
郑舜功
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郑舜功
先是，蒋洲宣谕诸岛，至丰后被留，令僧人往山口等岛传谕禁。于是山口都督源义长具咨送还被掠人口，而咨乃用国王印。丰后太守源义镇遣僧德阳等具方物，奉表谢罪，请颁勘合修贡，送洲还。前杨宜所遣郑舜功出海哨探者，行至丰后岛，岛主亦遣僧清授附舟来谢罪，言前后侵犯，皆中国奸商潜引诸岛夷众，义镇等实不知。于是宗宪疏陈其事，言：“洲奉使二年，止历丰后、山口二岛 ，或有贡物而无印信勘合，或有印信而无国王名称，皆违朝典。然彼既以贡来，又送还被掠人口，实有畏罪乞恩意。宜礼遣其使，令传谕义镇、义长，转谕日本王，擒献倡乱诸渠，及中国奸，方许通贡。”诏可。
嘉靖年间，倭寇侵犯沿海，明廷震怒。三十四年，命时任兵部尚书杨博，负责派遣使者移谕日本国王，命其管束倭人，释放掠虏的中国国民，杨博派出去的使者正是郑舜功。因为郑舜功不仅是涌现了大批海上贸易商的徽州人，深谙航海贸易，而且曾在嘉靖八年（1529年），跟随日本僧侣昌虎首座至京都，为山义宣辨别汉和药物，对日本较为熟悉。
“遵蒙本部尚书杨令言，但以中国百余年来，未尝遣使日本国，是故不敢承领文移，取辱使命。但以国客之名，先之以忠信之言，晓之仁义之道，要之以文德之教， 使蛮之民，乐生于化日之下，自谓用夏变夷之一端耳”。（日本一鉴）