侯仲良
侯仲良
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历史版本
侯仲良（名淳，字师圣）是宋代理学学者，祖籍太原盂县（今山西省盂县西烟镇上文村），出生和逝世年份不详。他一生涉猎广泛，学识渊博，晚年却贫病而亡。他留下了两部著作，《论语说》和《雅言》，被认为是宋代理学的重要著作。
基本介绍
侯仲良，字师圣，宋理学学者，祖籍太原盂县，华阴人，生卒年不详。高祖父侯元和曾祖父侯暠都以武勇闻名，五代时期为北汉刘知远部将，镇守盂县乌河川；祖侯道济，生活在北宋盛世，始弃武从文，以儒学登科，为润州丹徒县令，以期颐之寿终，赠尚书比部员外郎。
仲良父侯可（1008-1079），字无可，“少时倜傥不羁，以气节自喜”。成年后，他尽弃前好，而笃志为学，博览群书，贯涉万类。“若礼之制度，乐之形声，诗之比兴，易之象数，天文地理，阴阳气运，医药算数之学，无不究其渊源”，终成一位“声闻四驰”的饱学之士。后来游学四方，寓居陕西华阴。侯可最精西北地理，谈到当地山川道路、郡县部族，无不备具。在当时对西夏战争中，他受韩琦之邀赴西北参与戍边。其间，他开渭源地八千顷，图谋恢复郑国渠等古代水利工程，与当地戎人主动和解，为西北稳定做出了贡献。程颐在《闻舅氏侯无可应辟南征诗》中盛称其才能：“人称孔子生关西，宏才未得天下宰，良谋且作军中师”。侯可一生“以勤学新民”为责任，从不忘记重教兴学，晚年仍深究理学，就学者众多，“故自陕而西，多宗先生之学”。其甥程颢称其学为“华学”。侯可曾从孙平定侬智高之乱，以功知巴州化城县，力改巴中尚巫废医之俗。宋元丰二年（1079年），侯可病逝，官至殿中丞，葬于华阴县保德乡。据程撰《华阴先生侯可墓志铭》载，侯可有二子，长名孚，次名淳。多方资料表示，仲良为其子无疑，按“淳”、“良”同训，故仲良可能本名淳，排行第二，以字行。