昊天上帝
中国神话中天的尊号
条目
历史版本
昊天上帝，是中国神话中天的尊号，出现的最早在周朝时期正式出现昊天上帝的尊称。昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏部分朝代祭祀的最高神。昊天上帝称皇天上帝、上帝、帝、老天爷、昊神，他是自然和下国的主宰，他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。[1]他是中国神话传说中的“众神之主”，“天”的尊号最早出现在商朝，周朝时期正式出现对帝的尊称。“天”本无形，即唤昊天，是中国古代一种原始形态的信仰象征。[3]昊天上帝是一个抽象的自然神，其人格形象十分模糊，但是能力却难以估量，因为它是政权合法性的保障。[2]
《通典·礼典》：“所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，之于天，故称上帝。”“天”本无形，即唤昊天，是古代一种原始形态的信仰象征。在一些诗书里，就出现其称谓，譬如，“昊天上 帝，则不我遗《诗·云汉》）”“彰显闻于昊天上帝《逸周书·克殷解》”而在《通典·礼典》中，描述则更为具体。[1]
周朝时正式出现“昊天上帝”的尊称。周围有日月、星辰、风雨，雷电作为使者，五方上帝辅佐。[4]唐代以昊天上帝作为天帝独祀。[5]在明朝初期的天地合祀大典中，正位设昊天上帝、皇地祇神位；明嘉靖九年（1530年）实行天地分祀，圜丘冬至大祀正位设昊天上帝神位；嘉靖十七年（1538年）嘉靖皇帝易昊天上帝号为皇天上帝，至此北京天坛供奉神位便为“皇天上帝”。昊天上帝居处北辰，“昊天上帝，谓天皇大帝，北辰之星。”[4]
词语释义
1、昊天上帝