武成王庙

祭祀姜太公以及历代良将的庙宇
image
武成王庙，简称“武庙”，旧称“太公尚父庙”和“太公庙”，是祭祀周太公吕望（姜子牙）的庙宇。该祠庙由唐玄宗建立，废止于明太祖洪武年间[1][2]。
唐朝时期，唐玄宗为了表彰历代名将便设置了用于祭祀的庙宇，名为“太公尚父庙”[1]。唐肃宗上元元年（公元760年），姜子牙被封为武成王，太公尚父庙也改名为武成王庙。庙内以周朝开国太师姜子牙为主祭，仿照文宣王的从祀规则，选择历代良将十位作为十哲陪侍于武成王左右两侧，其中包括张良、白起、韩信、诸葛亮等[1][3]。之后唐德宗时期，颜真卿建议将武成王庙中祭祀的名将增加至64人，其中包括关羽等人[1]。宋真宗时期，姜太公被封为“昭烈武成王”，武成王庙又增设至72名将为从祀。到了元朝时期，武成王庙中的名将被剔除了一部分，但是依旧以姜太公为武庙主神，而只以张良、管仲等十人为从祀。与此同时，民间也出现了一些关于姜太公的神话传说[4]。明太祖洪武二十年（公元1387年），明太祖废除了武成王庙，并以吕尚从祀帝王庙[5]。明朝时期，因武成王失去爵封，武成王庙被废止。[6][7]
唐朝开创太公崇拜和武庙祭祀先河是大唐上下崇武的最主要体现，并与之兴起了一股以历史或当朝武将为载体的军功崇拜的文化潮流。太公庙始以张良配享，并置亚圣“十哲”配祀，武庙的祭祀体系自此形成，也标志着唐朝以太公信仰为代表的军功崇拜达到一个高峰。[8]

定义

武成王庙，简称“武庙”，旧称“太公尚父庙”和“太公庙”，是祭祀周太公吕望（姜子牙）的庙宇。[1][2]中国古代起先尊崇孔子为文宣王，有文就应该有武。周武王伐纣的战争中，姜尚起了决定性的将帅作用。《史记·齐太公世家》记载:姜尚“其事多兵权与奇计，故后世之言兵及阴权皆宗太公为本谋”。于是，历史上就把姜太公作为用兵权谋的祖师爷。开元十九年(731年)，唐玄宗始建武庙一太公尚父庙。唐肃宗上元元年(760年)，尊姜太公为武成王，与文宣王并列，凡军队出师、朝廷命将等重大军事活动，都要祭告于武庙。就这样，从唐代开始，人们把辅佐周武王伐纣的姜太公列为武将之首。[9]